MA: Ok. Dann fragen Sie sie, wo sie herkommt, wie ihr Schicksal sozusagen war.
Wie sie nach Auschwitz gekommen ist. Sie war auch in Auschwitz.
Dass sie dann nicht zu viel von Auschwitz erzählt, dann kann sie, wie sie dann nach Flossenbürg später gekommen ist.
IV: Galina Alexandrovna, könnten Sie uns erzählen, wie Sie ins Konzentrationslager geraten sind?
GK: Nach Auschwitz?
IV: Ja. Und wie Sie danach hierher nach Flossenbürg gekommen sind.
Also, diese Geschichte.
GK: Meine ganze Familie ist am 14.Januar 1944 verhaftet worden.
Wir haben dort im Gefängnis bei uns im Bezirk gesessen. Der SD hat uns verhaftet.
Und dann hat man uns nach Minsk gebracht.
In Minsk waren wir zwei Monate lang und dann hat man uns im Mai nach Auschwitz geschickt.
Den Vater und uns zwei. Die ganze Familie ist verhaftet worden.
Und die Mutter ist dort geblieben.
Sie ist in Trostinez vor uns ums Leben gekommen. Ach, ich bin aufgeregt.
Na, man hat uns nach Auschwitz etwa am 24. Mai 1945 gebracht.
Und als wir ankamen, kam ein Transport mit Juden.
Und man hat sie nach uns gebracht. Und man hat uns auch als Juden gezählt.
Die Juden hat man damals sofort ins Krematorium geschickt, immer jeweils fünfzig Personen.
Egal ob Kinder, klein oder alt - sie sind alle sofort ins Krematorium gebracht worden.
Und uns hat man danach auch dorthin gebracht.
Und die Polen haben uns nur gezeigt, als wir gefragt haben: „Was für ein Lager ist das? Wie wird man hier behandelt?“
Sie haben gemeint: „Wer sich schuldig gemacht hat, dort brennt das Krematorium“.
Aber sie haben nichts gesagt, nur den Rauch gezeigt.
Na und niemand hat verstanden, was damit gemeint ist.
Dann hat man uns ausgezogen. Alle wurden ausgezogen.
Und alle sind kahl geschoren worden, auch die kleinen Kinder und alle.
Und dann kommt ein Deutscher. Irgendein Chef.
Und sagt: „Warum sind hier Russen? Hört auf sie misshandeln!
Bringt sie jetzt alle sofort ins Bad!“ Na wir haben gedacht, dass sie uns wirklich ins Bad bringen.
Aber sie haben uns in den Saal gebracht, wo es das Gas gab.
Und sie haben das kalte Wasser aufgemacht, alle haben geschrien, denn es war so kalt.
Der Tag war damals sehr kalt. Und man hat uns in diesen Saal getrieben.
Und es wurde gesagt: “Jetzt kommt das Wasser.“ Und sie haben das kalte Wasser gegeben.
Sie haben sofort dieses Wasser ausgemacht und uns aus dem Saal getrieben.
Man hat uns kleine und große Kleidung gegeben, aller Art Kleidung, ausgehöhlte Holzschuhe und ins Lager getrieben.
Der Tag im Lager war so frostig.
Man hat uns aufgenommen und dort hat es wirklich ein Bad gegeben.
Man hat uns alle desinfiziert, die Nummern tätowiert und ins Lager getrieben.
Und erst am nächsten Tag haben wir erfahren, dass man den Minsker Transport verbrennen wollte.
Na dann sind wir zur Arbeit gegangen, man hat uns geführt.
Wir haben Sümpfe trocken gelegt. Wir haben in kleine Gruben solche kurzen Rohre verlegt.
Die Kommandos waren groß, etwa 200 Menschen und überall Hunde.
Und so hat man uns getrieben, das eine Kommando nach dem anderen.
Na es hat auch Männer gegeben in den separaten Lagern. Und wir waren lauter Frauen im Lager.
Es hat ein Zigeunerlager und Männerlager gegeben.
Wir wussten nicht, wer. Und der Vater war mit uns.
Aber er war im Männerlager. Wir haben uns nur dann gesehen, als wir angekommen und zum Krematorium gebracht worden sind, danach sind wir getrennt worden.
Und bis heute wissen wir nichts über ihn. Er hat uns einen Zettel geschickt, dass man ihn in ein anderes Lager bringt.
Und wir haben mit der älteren Schwester zusammen das Brot gesammelt, um es dem Vater zu geben.
Einige kriegsgefangene Amerikaner haben überall im Lager gearbeitet, so dass sie etwas übergeben konnten.
Er hat es ihm übergeben und er hat gesagt, dass das der letzte Brief ist. Wir müssen nicht mehr auf Nachrichten warten.
Bis heute wissen wir nichts. Die amtliche Personensuche war vergebens. Wir kennen die Nummer, die er uns genannt hatte, er hatte die 182.000.
Und wie die weitere Nummer war, das haben wir im Laufe der Jahre vergessen, wissen Sie.
Und kein Erfolg also. Und wir waren dort sechs Monate.
Und am 8. Oktober hat man uns nach Mittweida geschickt.
Der Chef aus Mittweida ist gekommen, er hat die Leute für die Arbeit ausgewählt.
Na, man hat 500 Frauen ausgewählt. Und ich war dabei mit meiner Schwester.
Ich war zuvor in Minsk typhuskrank, ich war sehr mager und kahl geschoren.
Also hat er mich nicht genommen. Wie kann man solch eine für die Arbeit im Betrieb wählen.
Aber die Schwester hat gebeten: „Herr, nehmen Sie meine Schwester!“
Und er hat mich genommen. So war ich mit der Schwester zusammen. Und so hat man uns schon nach Mittweida gebracht.
Wir haben auch gedacht, als man uns von Auschwitz wegbrachte, wir haben gedacht, dass wir ins Krematorium gehen.
Denn man hat die „Blocksperre“ gemacht. Ich weiß nicht einmal, was das bedeutet. Und wir sind in die Wagen geladen worden.
Man hat uns in die Autos und dann in die Wagen geladen. Und genauso hat man die Menschen auch ins Krematorium transportiert, wenn der Ofen dort frei war.
Sie haben die "Sperre" gemacht und die Leute gezwungen sich zu sammeln.
Wer es nicht schaffte, kam in einen speziellen Block, von wo er ins Krematorium ging.
Ach, ich habe schon vergessen, was ich sagen muss.
IV: Na, erzählen Sie, wie die Zeit in Mittweida verlaufen ist.
GK: Na hier war es natürlich ein bisschen leichter. Man hat zwölf Stunden gearbeitet, von sechs bis sechs.
Das Lager war nicht weit vom Betrieb, gar nicht weit.
Es war mit Draht umzäunt. Und man hat gestanden. Ich habe vergessen, wie viele Frauen. Nur 500 Frauen waren dort.
So wie man 500 gebracht hat, so hat es 500 gegeben.
Dort hat es niemanden gegeben, als wir angekommen sind. Na und wir haben von sechs bis sechs gearbeitet.
Die Nacht in der Werkhalle. Man hat uns schlecht ernährt, sehr schlecht. Man hat Kartoffeln für die Posten geschält und für uns waren dann die Schälabfälle.
Und man kommt von der Arbeit und läuft dann zu den Mülltonnen.
Um ein Kohlblatt zu finden oder noch was, irgendwelche Abfälle.
Man hat uns zweimal am Tag verpflegt. Morgens und abends.
IV: Und welche Arbeit haben Sie gemacht?
GK: In unserer Werkhalle war die Temperatur hoch. Aber in der Nähe war die Werkhalle mit kalter Temperatur, dort haben die Zivilleute gearbeitet.
Wir durften nicht zu ihnen und sie nicht zu uns. Wenn schon, dann mit den Hunden.
Den ganzen Arbeitstag hat man uns mit den Hunden bewacht.
Wir durften keinen Schritt weg. Dort waren wir auch fast sechs Monate.
Was die Aufseherin schreit, das muss man tun. Wohin dann die Ersatzteile gegangen sind, wissen wir nicht.
Ich arbeitete zum Beispiel an der kleinen Werkzeugmaschine, ich habe etwas aus Plastik für die Flugzeuge oder so gemacht.
Wir haben es nicht gewusst. Niemand hat uns etwas erklärt.
Und meine Schwester hat an einer sehr großen Werkzeugmaschine gearbeitet, na.
Und dann hat man schon angefangen zu bombardieren. Die Amerikaner sind näher gekommen.
Man hat uns am 8. April evakuiert.
Ganz früh am Morgen. Der Tag fängt doch früh an.
Man hat uns alle hinausgetrieben und getrieben. Nur eine Frau aus Warschau ist geblieben, sie ist erschossen worden.
Man hat gesagt, wer kann, muss gehen. Und wer nicht kann, der bleibt.
Und wir sind nicht weit gegangen, als sie gleich erschossen wurde.
Denn wir haben es gehört. Und dann hat man uns Tag und Nacht getrieben, Tag und Nacht.
Danach haben wir in einer Scheune übernachtet. Und es war staubig, schmutzig und wir waren hungrig.
Und man hat uns zur Station getrieben. An der Station sind wir in Waggons geladen worden, in denen man Kohl transportiert.
Beheizte Güterwagen heißen die.
Und man hat uns den ganzen Monat durch Deutschland gefahren. Man bringt uns zu einem Bahnhof.
Wir erfahren, dass dieser Bahnhof, wo wir waren, schon von den Amerikanern besetzt worden war.
Wir fahren wieder weiter. Wieder. Die Flugzeuge haben bombardiert, sehr stark bombardiert.
Niemand von uns hat besonders gelitten, nur zwei Mädchen sind erschossen worden.
Beim Bombenangriff sind sie losgelaufen, um beim Bauern etwas Brot zu klauen.
Brot haben sie nicht gefunden und haben Kartoffeln geklaut.
Und man hat uns alle nach dem Bombenangriff gesammelt. Die Bauern sind gekommen und sie haben sie erkannt.
Und man hat sie sofort an Ort und Stelle vor allen erschossen.
Und man hat uns weiter bis in die Tschechoslowakei gefahren und gefahren.
In der Tschechoslowakei haben uns schon die Tschechen geholfen.
Sie haben in die Wagen Brot geworfen. Die, die zur Arbeit mit diesen Regionalzügen gefahren sind.
Wer was mit dabei hatte, Mittagessen oder was, hat uns das in den Wagen geworfen.
Sie haben schon gewusst, was kommt. Zu uns ist noch ein sehr großer Transport mit Männern hinzugefügt worden
Und als sie in Prag angekommen sind, sind einige weggelaufen. Von 500 sind wir nur noch 375 Leute geblieben.
Die Deutschen haben uns gesammelt. Die SS ist gekommen, hat uns umringt und die Anderen eingefangen.
Und wohin sollte man gehen? Wir jungen Dinger. Woher sollen wir wissen, wo wir sind?
Ein Stück weg vom eigenen Dorf und wir kennen kein anderes.
Und man hat uns umringt und weitergefahren.
Schon zur Frontlinie ganz nah.
Na und man hat die Männer zum Erschießen geführt.
Man kommt und nimmt 25 Menschen, um Kartoffeln zu bringen, da die Bauern waren schon evakuiert.
Die Mieten stehen und man muss die Kartoffeln ernten.
Man führt sie und kehrt allein ohne sie zurück.
Sie kommen nicht wieder diese Männer.
So hat man sie fast alle erschossen.
Und am 7. April sind wir angekommen. Nein, das war doch schon im Mai.
Anfang Mai sind wir ganz nah zur Grenze gekommen. Ich weiß nicht.
Dort waren die Amerikaner drei Kilometer entfernt. Weiter sind sie nicht gegangen. Und von der anderen Seite hat man die Russen erwartet.
Und als die angekommen sind, haben sie die Soldaten gesehen.
„Na ihr Juden, wohin fahrt ihr?“ Und wir meinen: „Ihr seid selbst Juden.“
"Und warum seid ihr Russen hier? Vor drei Tagen ist ein Transport mit Juden bombardiert worden.
Ihr sollt auch bombardiert werden, aber wir lassen das nicht zu. "
Wir denken, ach wo! Drei Burschen lassen das nicht zu.
Und sie sind ins Dorf gefahren und dann ist aus dem Dorf ein Auto gekommen.
Dann steigt der Vorgesetzte aus und ein Flugzeug kreist umher.
Wir denken, dass er jetzt anfängt zu bombardieren.
Das Flugzeug hat einen Kreis gemacht und ist weggeflogen.
Und dieser Vorgesetzte steigt aus und sagt: „Öffnet die Wagen, Jungs!“
Und wir wundern uns - ein deutscher Chef mit einem Hut und er spricht russisch.
Und man hat die Waggons geöffnet und wir sind weggelaufen.
Und wohin soll man im fremden Land laufen?
Aber wir laufen und wissen nicht, wohin. Wir sind in den Wald gelaufen. Aber wohin weiter, es wird dunkel.
Und da sagt meine ältere Schwester: „Ihr bleibt hier sitzen und ich gehe zum Weg, wo es Leute gibt.“
Sie ist gegangen, kehrt dann zurück und sie sagen: “Wer seid ihr?” Sie haben doch unsere Lagerkleidung mit den Buchstaben „KL“ gesehen.
„K“ und „L“ ist in Kreuzform rot darauf geschrieben. Und hinten hat es einen Streifen gegeben.
So haben sie sofort das Lager erkannt, sie haben selbst gesessen.
Dort waren Tschechen. Und einer sagt: „Also, die Amerikaner sind gekommen.
Und wir schauen, ob sie weiter hierher kommen oder nicht.
Und von der anderen Seite werden die Russen erwartet.
Kommt zu uns ins Dorf, wir haben uns schon versammelt." - hat er gemeint…
Dort haben wir schon alles organisiert, um die Russen zu treffen. Na, wir sind dort zwei Tage geblieben.
Der Empfang war wirklich sehr gut.
Und wir sind weitergefahren, man hat uns ins Dorf gefahren.
Man hat uns gesagt: „Wartet jetzt auf die Russen.“
Die Russen sind schon vielleicht vor dem Siegestag angekommen, das war damals der Geheimdienst.
Alle unsere Leute sind gekommen und haben gesagt: „Fahrt nach Hause“. So mussten wir 20 Kilometer bis zur Stadt Budweis.
Dahin sind wir zu Fuß gegangen. Dahin sind wir zu Fuß angekommen.
Und dort haben sich schon unsere Leute versammelt. Während dieser Reise habe ich heute
zwei Menschen von diesem Transport gesehen.
Er sagt, wir sind angekommen und gefahren. Unsere Militärleute haben uns ins Auto gesetzt
und wir sind weitergefahren. Er sagt: „Wir fahren euch bis Odessa."
Nur in Bratislava haben uns die Posten gestoppt.
Nur durch den Übersiedlungspunkt durften wir weiter.
Wir waren ein Monat lang in diesem Übersiedlungspunkt.
Und wir sind mit dem ersten Transport heimgekehrt. So war das.
IV: Und wie viel Zeit waren Sie hier?
GK: In Mittweida?
IV: Ja.
GK: Na, im Oktober, am 8. Oktober hat man uns hierhergebracht.
Und am 8. April sind wir weggefahren. Das sind dann eben sechs Monate.
IV: Und haben Sie hier in den Betriebshallen gearbeitet?
GK: Ja, wir haben in den Betriebshallen in der Nacht gearbeitet. Von sechs Uhr abends bis sechs Uhr morgens.
Und von sechs Uhr morgens bis sechs Uhr abends. Und die Ernährung war.., Gott bewahre!
Na wir haben gelebt und ich habe ans Leben gedacht.
„Ich wünsche mir nur mal klares Wasser zu trinken und frische Luft zu atmen, sonst nichts mehr.“
Man geht in der Nacht raus und die Krematorien brennen. Sie konnten schon nicht mehr alle in den Krematorien verbrennen.
Sie haben sie in Lagerfeuern verbrannt. Von den Hunden werden die Leute getrieben, die Hunden bellen, die Kinder schreien, die Leute schreien.
Sie haben in der Nacht verbrannt, nicht am Tag. In diesen Gräben.
Also ich meine: Das Kind kennt wirklich die Hölle auf dieser Welt.
Vom Jenseits weiß man nicht, aber in dieser Welt gibt es wirklich die Hölle,
die man mit eigenen Augen sieht.
Und das Wasser hat die Nacht gestanden und war so rostig.
Wenn man es durstig trinkt, leidet man am nächsten Tag an Durchfall.
Schluss. Das bedeutet, dass man nichts tun kann. Die Schwester hat mir gebratenes Brot gegeben, sie hat es selbst nicht gegessen und mich so gerettet.
So war das. Solch ein Leben.
IV: Und hier war es schon anders.
GK: Hier haben wir nur gearbeitet. Die Ernährung war schlecht, na und man hat gearbeitet.
Wenn man etwas verschuldet hat, wird man auf den Appell am freien Tag gestellt.
Und es ist Winter, es ist kalt. Leicht angezogen steht man in den ausgehöhlten Holzschuhen mit Lappen umwickelt.
Falls jemand aufstampft, wird dann noch eine Stunde oder eine halbe Stunde dazugegeben.
Und so verbringt man den ganzen Tag im Frost stehend.
Gott behüte von solchen Erinnerungen! Gott behüte!
Ich will, dass unsere Kinder das nie erleben.
Wir sind heimgekehrt und es hat nichts gegeben. Alles war leer.
Man musste von Anfang an anfangen. Man hat uns genommen und alles, was uns gehört hat.
Das Haus und alles im Haus, es hat nichts außer leeren Ecken gegeben.
Wir sind gekommen. Und es gibt keine Eltern mehr. Wir haben immer wieder gehofft, dass doch vielleicht jemand irgendwann zurückkehrt.
Nein, bis heute haben wir nichts gehört.
IV: Sagen Sie bitte, wie sind Sie behandelt worden?
GK: Na, wenn man hier nichts verschuldet hat, wird man nicht bestraft. Aber wer bestraft wurde, das haben wir alle gesehen.
Das Lager war mit Stacheldraht eingegrenzt. Sie hat sich etwas verschuldet.
Sie hat sich am hellen Tag dem Draht entgegengeworfen.
Man hat sie bestraft. Und man hat versucht nichts falsch zu machen.
IV: Und wer hat sie hier bewacht?
GK: Die Aufseherinnen. Die Aufseherinnen mit den Hunden. Es hat sehr wenig Männer gegeben. Hauptsächlich waren das die Aufseherinnen.
Ganz am Anfang meiner Arbeit habe ich mit einem Obermeister gearbeitet. Er war Belgier.
Ich erwähne ihn, weil ich mich an ihn das ganze Leben erinnere. Wahrscheinlich, wenn ich ihn sehe, würde ich hin erkennen.
Wenn er sein Mittagessen bekommt, bringt er das, stellt es auf den Tisch auf die Werkbank, die an meiner Werkbank steht.
Und er kommt und sagt: „Ich habe das Essen gebracht. Dann kannst du das zu Mittag nehmen.
Ich habe es genommen. Aber die Älteren haben das bemerkt, dass ich es nehme, und haben es geklaut.
Er hat es dahin gebracht, wo die Schwester an der großen Werkbank gearbeitet hat und bei ihr hat auch ein Elektroofen gestanden.
So hat er es in diesen Ofen gestellt. Und zeigt, wohin ich gehen und es nehmen muss. Ein paar Male hat er es so gebracht und die Älteren haben das bemerkt.
Man kann ihnen das nicht verbieten. Und ich habe gesagt: „Bringen Sie nichts mehr Herr. Es ist sinnlos.“
IV: Und haben Sie irgendwelche Kontakte zu der Zivilbevölkerung gehabt?
GK: Nein. Wir sind dahin nicht geführt worden. Nur ein einziges Mal hat man uns nach Mittweida geführt, um eine Fluorographie zu machen.
Das Röntgen der Lungen. So hat man geprüft, wer an Tuberkulose krank ist. Dann weiß ich nicht, wen…
So haben sie nur eine gefunden, die wohl eine Verdunkelung hatte. Sonst waren alle gesund.
Es waren Kälte und Hunger, solche Kälte und Hunger. Und als man uns weg gefahren hat, haben wir trockenes Gras gegessen. Wir konnten nichts kaufen, weil es Rationierungen gab.
Sie kommen in die Stadt und kochen Bohnen, ein Glas Bohnen für drei Tage.
Und später haben sie schon keine Bohnen mehr gegeben, weil es nichts mehr gegeben hat. So haben wir das Gras eingelegt.
Es ist getrocknet, weil die Wagen offen waren. Und so haben wir geschlafen. Ach!
Die Menschen sind so weit gekommen.
Danke. Ich habe ein Taschentuch.
MA: (???)...wie sie das auch geschafft hat, die schrecklichen Dinge zu überleben also auch...(???)
IV: Sagen Sie bitte. Was hat Ihnen bei diesen unmenschlichen Bedingungen Hoffnung auf das Überleben gegeben?
GK: Ich weiß nicht. Niemand hat daran gedacht, dass wir leben werden. Nein. Niemand hat daran gedacht.
Als man uns aus Auschwitz weggefahren hat, haben wir gedacht, dass wir ins Krematorium fahren, weil man uns so schnell aufgeladen hat.
Wir fahren und schauen, in welche Richtung der Transport geht. Falls es in die Richtung des Krematoriums geht, dann ins Krematorium.
Und falls nicht ins Krematorium, dann noch irgendwohin weiter.
Wir haben nicht gewusst, niemand hat an das Leben gedacht. Sterben, nur sterben.
Als man uns ins Krematorium gebracht hat und dann aus dem Krematorium zurück, haben wir nicht gewusst, dass wir im Krematorium waren. Nur am nächsten Tag hat das ganze Lager darüber gesprochen, dass man den Minsker Transport verbrennen wollte.
Woher sollten wir wissen, wo wir sind. Das Lager und das Lager. Man führt uns ins Bad – wir gehen ins Bad, man zieht uns aus und schert uns. Das heißt, dass es so sein muss. Wir lassen uns scheren.
IV: Und hat es irgendwelche Gerüchte gegeben? Haben Sie irgendwelche Informationen bekommen, was an der Front passiert?
GK: Wissen Sie, sehr wenig. Als wir in Auschwitz gearbeitet haben, hat es ein Männerlager daneben gegeben.
Und wenn die Mannschaft kommt, hat man uns durch den Draht zugerufen „wartet“ oder so was.
Und man hat nur sehr wenige russische Gefangenen dort gelassen, es hat nur etwa 120 Menschen gegeben.
Sie wurden nicht zur Arbeit gelassen, weil sie unter amerikanischer Kontrolle waren. Sie haben nur in der Kantine gearbeitet.
Welche Infos sie gegeben haben, das hat dann jemand mitbekommen, na die Älteren. Und wir waren noch Kinder.
Man bekommt mit, wo was wer sagt. Aber man weiß nicht, ob das wahr oder nicht wahr ist.
IV: Und hat es von der Zivilbevölkerung etwas gegeben?
GK: Nein. Nein. Nein. Nichts. Als man uns nach Mittweida zur ärztlichen Untersuchung geführt hat, sind wir durch die Stadt gegangen. Wir haben nirgendwo einen Menschen gesehen.
So wie eine tote Stadt. Kei.. Vielleicht ist es ihnen nicht erlaubt worden.
IV: Haben die Ärzte Sie untersucht?
GK: Ja. Die Ärzte haben Spritzen gegeben und so. Denn alle waren krank.
Die Beine hatten Wunden. Als wir wieder zu Hause waren, konnten wir das auch nicht heilen. Es hat noch lange gedauert.
Überall Ausschlag. Ich brauche ein Schluck Wasser.
IV: (???) dass sie gar keine Kotakte hatten... und erzählt sie. Geschichte in Auschwitz und so..
MA: Vielleicht... wie ist sie von Mittweida, (???) wie weit war gekommen? Wie war dann die Befreiung? Also ein bisschen den Abschluss der Geschichte...
IV: Könnten Sie von der letzten Zeit hier in Mittweida erzählen?
Wie war die Befreiung? Also diese letzten Tage.
GK: Na. Wissen Sie. Es wurde bombardiert. Wir arbeiten und dann fängt die Bombardierung an. Alle laufen in die Keller. Aber uns hat man nicht geführt.
Und wir warten schon auf die Bomben, ob sie treffen oder nicht.
Die Älteren sind in die Toiletten gelaufen und haben durch die Fenster geschaut. Was sie dort gesehen haben, wer weiß.
Die Ernährung war gleich. Und die Arbeit auch. Man hat uns bis zur Evakuierung nicht frei gelassen.
Man hat uns einfach am Morgen früh geweckt. Als es hell wurde, sind wir losgetrieben worden.
IV: Womit sind Sie gefahren?
GK: Mit dem Zug. So hat man uns zu Fuß getrieben. Zu Fuß, zu Fuß im Laufschritt, im Laufschritt, im Laufschritt mit letzter Kraft.
Wer nicht mitkommt, wird zur Eile gedrängt. Im Laufschritt, im Laufschritt. Wer nicht gehen will, der bleibt.
IV: Wie viele Tage waren Sie unterwegs?
GK: Ach, ich weiß nicht. Recht viele. Drei Tage sind wir vielleicht so zu Fuß gegangen.
Ich habe gesagt, wir haben nur eine Nacht in der Scheune geschlafen, sonst immer zu Fuß und in der Nacht bei Sternen auch.
Das Licht brennt. Und das Ende ist nah, man läuft außer Atem.
Sie sind doch selbst so gegangen. Aber sie sind doch alle stark und satt, nicht so… verhungert schon.
IV: Und wer hat Sie dann befreit?
GK: Die Tschechen. Die Tschechen haben uns befreit. Auf dem Territorium von Tschechien sind wir befreit worden.
Die tschechischen Partisanen und die Wlassow-Armee sind gekommen. Die haben dort gearbeitet.
Sie wollten vielleicht nicht mehr. Sie haben schon verstanden, dass die Russen kommen und die Amerikaner hier sind. Sie wussten nicht wohin.
Und man hat die Wagen aufgemacht. Rettet euch, wie ihr wollt.
IV: Das heißt, sie haben die Züge erreicht und einfach die Waggons selber geöffnet?
GK: Ja, ja. Er hat gesagt: „Öffnet die Wagen! Jungs!“ Dann sind diese Partisanen aus diesem Dorf gekommen.
Und sie haben die Waggons aufgemacht und wir sind weggelaufen. Wir sind geflohen aber wohin?
Wir haben doch gesehen, dass es ein fremdes Land mit fremden Leuten ist. Dazu konnte keiner von uns diese Sprache.
Vielleicht konnte doch jemand etwas, die Älteren waren auch dabei.
MA: Und wird sie... Was für ein Gefühl hat sie denn, wenn sie.. alles (???) Grauen wieder zurückkommt, was geht ihr jetzt durch den Kopf, dass sie da übermorgen sein wird?
IV: Diese ganze Geschichte ist sehr berührend. Könnten Sie noch etwas dazu sagen? Sie fahren doch morgen nach Flossenbürg.
Was für ein Gefühl begleitet Sie dabei, wenn Sie dorthin hinfahren?
GK: Ich. Ich war nicht in Flossenbürg selbst. Nur in Mittweida. Na, ich kann es mir nicht vorstellen, was es dort gibt in Mittweida. Wahrscheinlich nichts.
IV: Sie war nicht in Flossenbürg, sie war in Mittweida.
MA: Sie war gar nicht hier..
IV: Ja, sie..
GK: Ist Mittweida weit oder nicht weit von Flossenbürg?
IV: Wie weit ist Mittweida hier von hier?
MA: Vielleicht 100 Kilometer oder so.
IV: Ungefähr 100 Kilometer von hier.
MA: Gut. Dann will ich sagen. Bedanken wir uns noch mehr besonders dafür, dass es ihr so nah gegangen ist und freuen uns, dass sie uns das erzählt hat.
IV: Wir sind Ihnen sehr dankbar. Danke Ihnen sehr für das Interview.
GK: Was damals passiert ist. Wenn sich die Kinder, die Enkelkinder mal zu Hause versammeln, fangen wir an zu reden. Ich erzähle ihnen davon. Und zu Hause kann man ruhig darüber sprechen.
Aber hier hat man das doch alles vor den Augen. Man sieht sowohl die Leute, als auch die Gesellschaft.
Ich meine: Lassen wir unsere Kinder und Enkelkinder in Freundschaft leben.
Damit sie solches Leid nicht kennen. Wir leiden jetzt alle, wir sind alle krank.
Meine Schwester ist im Jahr '87 gestorben. Auch Kopfschmerzen, Kopfschmerzen und Herz – und Schluss.
Um das alles zu überleben, musste man alles überstehen. Und das Leben zu Hause war schwierig.
Als wir angekommen sind, gab es nichts. Man musste alles erwerben, das Leben neu aufbauen.
Und jetzt könnte man leben, aber es kommt die Zeit zu sterben. Es ist schwer.
IV: Es ist schrecklich, was Sie erlebt haben.
GK: Na, genug. Schon gut.
IV: Vielen Dank.