IV: Hallo, hallo, hallo, hallo..
Äh..Es ist heute der äh, der..
Der wievielte ist heute?
IH: Der 25....
IV: Es ist heute der 25. April 2013.
Wir sind in der Gedenkstätte Flossenbürg und sprechen heute mit Stefan Hajdu aus Ungarn, der sich die letzten zehn Tage vor der Befreiung im Konzentrationslager Flossenbürg befunden hat. OK.
IV: ..geboren?
IH: 29. 1929, 21. Juli.
IV: Dann erzählen Sie mir bitte doch ein bisschen über Ihre Kindheit, Ihre Familie, wo Sie gelebt haben.
IH: Ja. Äh..Ich bin am Plattenseegebiet, Tapolca heißt der Ort in Ungarn, wo ich geboren bin.
Dort ist meine Mutter auch geboren.
Aber mein Vater ist etwa 100 km von dort in Dombóvár geboren.
Mein Vater war bei dem 1. Weltkrieg als Offizier auch auf der Front bei den Russen,
so dass er hat einen Lungenschuss bekommen bei den Kriegszeiten.
Und dav.. danach war er Kriegsgefangener in Wladiwostok in Sibirien 2 Jahre lang.
1920 war in Tapolca ein großes Holzgeschäft, und der Besitzer und diejenigen, welche haben das geführt, sind gestorben.
Und hat man gesucht jemand, der kann das weitermachen, also weiterarbeiten dort.
Und mein Vater hat das gewonnen,
so dass er ist von 1920 in Tapolca in einem großen Holz, Zement, Ziegel, Dachsteine.., und alles Nötige, was bei Bauarbeiten braucht man, hat man in diesem Geschäft bekommen.
Also hier hat er gearbeitet.
Hier hat er meine Mutti kennengelernt, und 1925 haben die geheiratet.
1926 ist mein Bruder geboren.
György hat er geheißen, und nach György drei Jahre später bin ich geboren 1929.
Also '26 ist Gyuri geboren, György, und ich bin '29 geboren, dort in Tapolca, in diesem Holzgeschäft, wo wir wohnten auch.
Weil dort war eine große Wohnung.. Das war ein Haus, und in diesem Haus war eine Drei-Zimmer-Wohnung, mit Badezimmer schon damals, und mit der großen Küche.
Und alles, was gehörte damals zu einem Haus.
Also, dort bin ich aufgewachsen.
Ich habe meine Kindheit, wie ich mich erinnern kann,.. eine ganz ausgeglichene, sehr gute Kindheit gehabt.
Und wir haben viele Ausflüge gemacht, große Spaziergänge gemacht.
Meine Mutti hat nicht gearbeitet, hat nur beschäftigt sich mit meinem Bruder und mit mir.
Also wir waren Klin.. Kinder und wir haben eine ganz gute Atmosphäre gehabt.
Wir haben, kann man sagen, gut gelebt.
Von 9.. also, meine Großmutter, also von meiner Mutterseite, wohnten auch in Tapolca.
Und damals lebten noch mein Großvater und auch meine Großmutter.
Großvater ist 1936 gestorben.
Und äh..meine Großmutter ist alleine geblieben.
Danach sind wir vielleicht jeden Tag haben wir sie besucht.
Oder meine Mutter, oder die Kinder.
Muss man wissen, dass in Ungarn äh.., wir waren sehr in der Nähe von Österreich.
Und von neunzehnhundert.. ich glaube '38 war der Anschluss.
Vorher war schon ein starker Antisemitismus in Ungarn.
Aber wir persönlich haben wir nicht viel gefühlt davon, weil mein Vater hat im 1. Weltkrieg viele äh..Auszeichnungen bekommen.
Und wenn sind gekommen gegen Juden die Gesetze, es war immer dabei "außer diejenige, welche haben diese Auszeichnungen vom 1. Weltkrieg."
Also wir haben kann ich sagen überhaupt keine Nachteile gehabt.
Ich habe meine Schule 1936 angefangen.
In einer jüdischen Schule. Das war eine ganz kleine Schule, weil ..äh..Tapolca ist eine Kleinstadt.
Das war vielleicht so 8 bis 9000 Einwohner.
Aber es war eine Kreisstadt, also in der Umgebung waren viele kleine Dörfer, und die sind..äh.., amtlich gehörten alle zu Tapolca.
Und ähm, wenn der Anschluss war, 1938, dann meine Großeltern sind von Österreich ganz nach Ungarn gesiedelt.
Weil meine Großeltern wohnten im Winter in Wien.
Und bei Sommerzeit immer in Tapolca, weil neben Tapolca ist Szigliget,.. haben sie einen großen Weingarten gehabt.
Mein Großvater war Weinhändler.
Er hatte selber auch hergestellt Wein.
Und hat sehr viele in der Umgebung von uns gekauft, Wein.
Und das hat er alles nach Wien gebracht.
Und in Wien verkauft, weil dort waren großes Interesse habende,.. äh die haben großes Interesse gehabt nach ungarischem Plattensee-Wein.
Das war feiner, sehr guter Wein.
Also das war bis 1938, aber 1936 ist schon mein Großvater gestorben, so dass wir haben langsam.. den Weinhandel aufgegeben.
Und wenn der Anschluss war, ganz Schluss gemacht, weil wir konnten nicht nach Österreich fahren.
Es war schon Deutschland damals.
Hitler war schon dabei, und es war eine ganz unangenehme Verbindung damals schon wegen dem starken Antisemitismus.
Also ich habe meine Schule angefangen 1936 in einer jüdischen Schule.
In der jüdischen Schule waren wir vielleicht zusammen 20 Kinder.
Aber eine interessante Sache muss ich noch dazu sagen.
Dass es war eine große katholische Schule in Tapolca.
Und die evangelischen und protestantischen Kinder sind alle in die jüdische Schule gekommen.
Das war sehr auffällig für mich.
Bis heute kann ich nur so verstehen, dass das Niveau war viel höher.
Viele intelligente Kinder sind dort gewesen.
Weil..,weil äh.. die Juden haben alle ha.. äh..gehandelt und haben Geschäfte gehabt.
Und war es eine konsolidierte Stadt.
Und es war für die Leute so.., sehr angenehm, und viele Leute wohnten dort.
Es wohnten in Tapolca 600 Juden.
Also, nach den vier Jahren in der jüdischen Schule bin ich in die Bürgerschule gegangen.
Dort waren wir zusammen von allen Religionen.
Aber in meiner Klasse waren wir 4 Juden, die anderen waren alle Katholiken, Protestanten und Evangelisten.
Das war nur für Jungs.
Also die Fr.., äh.. die Mädchen haben eine separierte Schule gehabt.
In der jüdischen Schule waren wir zus..koaletiert.
Also keine Probleme damit.
Dann {räuspert sich}, in der Schule haben wir schon starken Antisemitismus gefühlt.
Weil einige von den Kindern haben sehr oft geschimpft.
Geschlagen, das kann ich nicht sagen, weil wir waren auch starke Jungen.
Also die.. geschlagen haben die nicht.
Aber geschimpft und verschiedene Sachen gesagt zu uns.
Das war täglich.
Wir haben damit gelebt.
In der ersten Zeit hat gestört das, dann später habe ich schon überhaupt nicht gehört.
Also ich bin bis 1943 in diese Schule gegangen.
Wenn das beendet habe, ich konnte nicht weiterlernen, weil es war verboten für die Juden.
Nur dann konnten die.., wenn es wenigstens 90% andere Religionen sind, und dann kann 10% von Juden sein.
Und das war in einer Kleinstadt nicht möglich.
So konnte ich nicht weiter ins Gymnasium gehen.
Na dann ist gegehen..äh..gewesen eine Möglichkeit für mich.
Wir haben einen sehr guten Nachbarn gehabt, einen Elektriker.
Der hat bei Gebäuden die Elektrizität eingebaut.
Er hat auch Radioreparatur gehabt.
Er hat alle möglichen damaligen elektrischen Geräte repariert.
Dort habe ich angefangen, aber nicht mit Vertrag.
Aber nur er hat mir erlaubt, dass ich darf jeden Tag kommen, und darf ich mithelfen und kann ich solange kommen, wie lange ich Lust habe.
Weil er hat das nicht eingemeldet.
IV: Ja.
IH: So bin ich also am.. '43 eine Weile dort gewesen.
Und dann ist gekommen ein guter Freund von meinen äh.. Eltern, in einer Buchhandlung.
Die haben eine Buchdruckerei gehabt.
Und die haben mich gerufen, dass ich soll in die Buchdruckerei kommen.
Und dort kann ich auch, aber auch lernen Buchdruckerei.
Weil das ist ein interessantes Fach gewesen.
Und etwas Intelligentes.
Weil die doch, die mussten viel mehr lesen, die mussten auch wissen die Buchstaben und alles;
und müssen wissen die Grammatik auch.
Also so bin ich zu ihm gegangen.
Aber das war schon 1944.
Und '44 war schon die politische Lage schlechter.
Immer schlechter, und wir waren schon damals drin im Krieg.
Weil Ungarn ist auch im..gegen die Russen im Krieg hereingetreten.
Und unsere Soldaten sind alle bei dem Don gewesen.
Aber unsere Grenze war bei dem Karpatok, noch nicht bei dem Don.
Und der Don war mehrere Tausend Kilometer.
Aber dort waren mehr wie 200.000 ungarische Soldaten.
Ja.. Und dann ist geschehen, dass die Russen sind gekommen.
Und die 200.000 ungarischen Soldaten sind dort geblieben.
Gefroren und die sind bei der Offensive von den Russen getötet.
Also das war der große Schock für Ungarn, dass 200.000 Soldaten haben die verloren.
Da bei den 200.000 Soldaten waren viele Juden auch, aber die Juden waren keine Soldaten.
Die Juden waren von Soldat eingerufen, aber nur in Arbeitsgruppe eingeteilt.
Aber die haben also alle in Arbeitsgruppe auch bei dem Don gearbeitet.
Und gemacht alles, was es nötig war bei der Front.
Also, diese 200.000 Verlust war ein großer Schock für Ungarn.
Hat man damals ein bisschen zurückgehalten mit dem Antisemitismus, weil es war für alle..
Der Krieg hat nicht gefragt - wer ist Jude, und wer ist kein Jude.
Krieg ist Krieg.
Also, das muss man wissen, dass in dieser Zeit bin ich in der Schule gewesen.
Und dann habe ich auch gefühlt, dass viele Leute haben angefangen zu denken.
Und war der Antisemitismus im letzten Jahr, 1943, nicht so stark schon.
Aber die Regierung hat Antisemitismus, jede Menge,
IV:..propagiert.
IH:..Propaganda gemacht, ja.
IV: Aber in Ihrem Alltagsleben hatte sich noch nicht viel geändert dadurch? In Ihrer Familie?
IH: Nein überhaupt nicht.
Deswegen, dass mein Vater diese vielen Auszeichnungen gehabt hat von dem 1. Weltkrieg.
Na also, ich hab' gearbeitet bei der Buchdruckerei bis 1944 März.
1944, 19. März, das war ein Sonntag-Tag, hat man uns in der Nacht.. ganz Ungarn besetzt.
Die deutschen Truppen sind eingekommen.
Die ungarische Führung wurde eingeladen zu dem Führer nach Berchtesgaden.
Also keine Führung war zu Hause in Ungarn.
Alle waren bei Hitler.
In der Zwischenzeit sind die Armee.. alles besetzt, ganz Ungarn.
Ganz Ungarn ist nicht groß, ist ein kleines Land mit 10 Millionen Einwohnern.
Also das.. von früh bis abend war schon fertig.
Also, nach der Besatzung hat man eine neue Regierung gebildet und die neue Regierung war eine richtige faschistische Regierung.
Hat schon vor.., 36 Gesetze haben sie gegen die Juden hergestellt.
Und diese Gesetze haben für uns auch schon viele Nachteile gehabt.
Wir mussten schon im Mai ins Ghetto gehen.
Wir mussten gelbe Sterne tragen.
Wir mussten Radioapparat, Fotoapparat, also Auto, Motorrad, Fahrrad, alles abgeben.
Juden dürfen das nicht behalten.
Also das haben wir alles gehabt.
Wir haben einen Leica-Apparat gehabt.
Mein Vater hat ein Motorrad gehabt.
Ich habe ein Fahrrad gehabt.
Wir haben eine Au..äh ein Radio gehabt.
Also das alles mussten wir abgeben.
Damals haben die noch ein Papier davon gegeben.
Aber wenn wir sind zurückgekommen, haben wir gefragt.
"Ooooh. Diese Regierung ist schon lange weg.
Wir wissen gar nicht, was ist mit das geschehen."
Also, ist alles weg.
Und wenn wir sind ins Ghetto gegangen, alle jüdischen Häuser und Wohnungen wurden ausgeraubt. Alles.
Schöne Gemälde, schöne Teppiche, alles, was wir im.. aufgebaut haben, im.. meine Eltern, in 20 Jahren, das war alles weg.
Also, im Ghetto waren wir etwa vier Wochen lang.
Das war nicht so schlimm noch, weil meine Großmutter wohnte eben in dieser Straße, wo das Ghetto gemacht wurde, so dass wir sind zu der Großmutter gegangen.
Und dort haben wir ganz angenehm gehabt.
Das war aber nur drei, vier Wochen lang.
Dann hat man zuerst nach Tapolca von der Umgebung alle Leute gesammelt im Tapolcaer Ghetto.
Wenn das fertig war, dann hat man das Tapolcaer und die andere Kleinstädte-Ghettos, alles in der Bezirkshauptstadt eingesammelt.
So dass wir.., in Tapolca waren wir 800 Leute, 800 Juden.
Und dann sind wir nach Zalaegerszeg, das war die Hauptstadt von dem Bezirk,
dort waren wir schon 4000 Leute.
Von überall, von dem ganzen Kreis.
So dass wir waren dort noch vier Wochen lang,
aber in der letzten Woche sch.. persönlich jeder einzelne wurde in eine Stube gerufen mit dem Gepäck.
Alles weggenommen, was hat einen Wert gehabt.
Alle.. Uhr, Ring, Ohrring, Kette.
Also alles, also noch Esszeug, was waren von Silber oder von Alpacca.
Auch alles weggenommen.
Und nach einer Woche deportiert nach Auschwitz-Birkenau.
Das war 1944, Juni.
Dann sind wir, die ganze Familie, und alle Bekannten und alle meine kinderischen Kameraden, mit denen ich in der Schule zusammen war, nach Auschwitz angekommen.
Das hat vier Tage gedauert, bis wir von Zalaegerszeg nach Auschwitz angekommen sind. Das war eine..
IV: Mit dem Zug.
IH: ..unangenehme Fahrt, weil es war Juni, und im Juni, es war Hitze.
Es war über 30 Grad.
Wir waren 70 Leute in einem Waggon eingepresst.
Und viele alte Leute, viele Kinder und alles.
Und viele alte Leute sind unterwegs gestorben.
Aber hat man nichts aufgemacht.
In Auschwitz hat man gesagt, wer lebt noch, soll aussteigen.
Dort sind wir ausgestiegen.
Wir wussten gar nicht, wo wir sind.
Warum sind wir.. und was wird sein mit uns.
Wir müssen durch ein Tor gehen.
Dr. Mengele hat uns gewartet, sehr freundlich.
Hat gesagt: "Du gehst links, du gehst rechts, und du gehst zum Arbeiten, du gehst ins Gas."
Aber er hat nichts gesagt, nur gezeigt mit dem kleinen Stock, was er gehabt hat.
So bin ich mit meinem Vater geblieben.
Aber alle meine Angehörigen, auch meine Mutter.
Meine Mutter hat angehängt an die Großmutter.
Großmutter war krank und war schon 70 Jahre alt.
Und so ist sie auch in die Gaskammer gegangen.
Auch mit vielen, vielen Bekannten und vielen Kameraden von mir.
Ein Schulkamerad ist mit mir gekommen, die anderen sind alle in der Gaskammer geendet.
In Auschwitz unangenehm.. äh in Auschwitz-Birkenau war das.
Birkenau war unangenehm. Schlechte Atmosphäre.
Es waren die Deutschen auch, haben immer geschrien.
Und es war also schrecklich für uns.
Für diejenigen, welche sind von einer Kleinstadt gekommen.
Wir, wir wussten gar nicht, was das ist.
Also, dann hat man uns dort.. vielleicht 10 Tage lang waren wir dort.
Diese 10 Tage sind wir stundenlang Appell gestanden.
Die haben gezählt, gerechnet.
Dann auf.. Jetzt wieder zurück alle, jetzt so..
Also, das war, das war lächerlich, wenn ich jetzt überlegen kann.
Überhaupt keinen Sinn hat das nicht gehabt.
Aber doch, die haben gemacht, dass stundenlang sollen wir im Sonn.. sollen wir in der Sonne stehen
und, und nichts geschehen.
Nach 4 äh, nach äh 10 Tagen hat man zusammengestellt zwei große Transporte.
Und man hat uns nach Buchenwald geschickt.
In Buchenwald war schon viel bessere Atmosphäre.
Es war überfüllt, Buchenwald, so dass wir sind in eine.. nicht nur Klein-Lager, sondern ein Zeltlager angekommen.
Weil es war schon andere Brock.. Baracken waren alle voll. Überfüllt.
So dass wir waren dort, vielleicht dort vier Wochen.
Drei, vier Wochen lang.
Es waren ärztliche Untersuchung, wir haben Impfungen bekommen.
Hat man Informationen gegeben.
Und dann hat man zusammengestellt 4000 Leute.
Und wir haben.. hat man uns mit meinem Vater zusammen nach Zeitz.
Ich weiß nicht, ob Sie wissen, wo ist Zeitz.
Zeitz ist von Leipzig etwa 60 km südlich zwischen Leipzig und Gera.
Da in Zeitz nicht drin, sondern in der Umgebung von Zeitz war eine riesengroße Benzinfabrik.
Hat geheißen BRABAG, das ist die Abkürzung Braunkohle-Benzinwerk AG-Werk Zeitz.
Das war bei dem kleinen Ort Tröglitz, neben Tröglitz.
Und in Tröglitz hat man für uns ein großes Zeltlager aufgebaut.
Diese 4000 Leute waren viele aus Ungarn.
Aber es waren von Litauen, von Lettland, von Estland, von Ukraine, von Slowakei, also eine gemischte Gesellschaft.
In den BRABAG-Werken war unsere Aufgabe, Ruinen zu.. äh, wie sagt man..ich weiß nicht, wie sagt man das, also..
IV: ...aufzuräumen..
IH: Ja, ab, abräumen. Weil es war manchmal Bombardierung, dass es soll weitergehen die Arbeit.
Deshalb brauchten die Häftlinge, weil die machen dann alles.
Sie haben neue Gleise gelegt, weil in der ganzen Fabrik waren Eisenbahnlinien drin und Gleise.
Und dort waren die großen Behälter für Benzin.
Und die haben.. die sind gekommen und sind gegangen.
Und wenn es war beschädigt etwas, kommen die Häftlinge und die machen eine Woche lang alles wieder hersch..is.. es wurde alles hergestellt.
Also, da haben wir gearbeitet von Juli ab.
Ende Juli ich glaube. Dann sind wir gefahren oder Anfang August, das weiß ich schon ganz genau nicht.
War einige Tage, ich glaube, was haben sich bedeckt.
Also, ich war dort bis 1945 Januar.
Aber in der Zwischenzeit mein Vater ist erkrankt.
Er hat äh.. Lungenentzündung bekommen.
Hat sich erkältet und nach der Lungenentzündung ist er immer abgeschwächt und immer schlechter gewesen.
So im Dezember ist er gestorben, neben mir.
Dann bin ich alleine geblieben.
Aber es war eine kleine Gruppe von meiner Heimatstadt von Tapolca, welche sind noch mit uns zusammen gewesen.
Und diese älteren Leute, der Rabbiner war auch dabei, der Lehrer, der äh Schwiegervater von dem Rabbiner..
Also mehrere solche, welche haben mich von Geburt an uns gekannt.
So dass wir waren mit dieser Gesellschaft zusammen.
Die haben etwas immer geholfen, wenn es nötig war.
Aber ich bin doch alleine geblieben.
Und äh.. es war immer of.. öfters Bombardierung dort, wo ich war.
Wir haben sehr viele äh, unangenehme Sachen gehabt.
Weil das Zeltlager war schon kalt.
Es war schon Oktober.
Und hat man angefangen, eine Steinbaracke und ein ganzes Lager aufzubauen bei dem Nebendorf, das heißt Rehmsdorf geheißen.
In Reb.. in Rehmsdorf neben der äh.. Eisenbahnstation hat man aufgebaut die.. unser Lager.
So dass wir sind systematisch.. so.. übersiedelt.
Dass Morgen früh sind wir gegangen zu den BRABAG-Werken, und zurück sind wir nicht nach Tröglitz, sondern schon in die neue Baracke.
Das war jeden Tag eine andere Gruppe, welche ist gegangen in die neue Baracke.
So dass wir im Dezember schon alle in der neuen Baracke waren.
Und das Zeltlager wurde gelöst.
Also mein Vater hat sich erkältet dort im Zeltlager, schon am Anfang.
Und damals hab ich mit dieser ungarischen Gruppe die Möglichkeit gehabt, in eine sehr gute Baracke zu kommen,
in Baracke 5, wo es waren viele solche Bekannte.
Welche haben ein bisschen aufgepasst, dass wir sollen, wie möglich, ein bisschen ausgeglichen sein.
Und nicht alleine sich fühlen.
So dass mit meinem Freund, äh mit meinem Schulkamerad sind wir beide gewesen bis Januar.
Zwei.. äh zwei Sachen ist geschehen im Januar.
Die erste Sache war, dass hat man bekanntgegeben, dass kann man.. 800 Häftlinge getauscht sein mit Buchenwald.
800 Leute fahren zurück, und 800 neue Kr.. Arbeitskräfte kommen von Buchenwald.
Es war zuerst äh zusammengestellt von den Leuten, welche schwach sind, welche schon nicht gut arbeiten können.
Welche schon früh erkrankt waren.
Aber da sind nur 200 Leute so zusammengekommen.
Und es fehlten noch 600 zu den 800.
Dann hat bekanntgegeben: "Wer will freiwillig?
"Wer hat den Wunsch, dass will zurückgehen nach Buchenwald?"
Mit meinem Freund haben wir gesprochen davon.
Meine Idee war, und hab' ich ihm gesagt:
"Hör mal zu: Hier ist schlecht. Dort kann nicht schlechter sein.
Es könnte nur genauso sein oder etwas besser.
Sollen wir probieren?"
Aber wir haben die älteren Leuten gefragt, was ist die Meinung, was sagen sie dazu.
Die haben gesagt, dass.. "Wir bleiben, aber ihr sollt machen, was ihr wollt."
Wir können keinen guten Rat geben.
Das ist so eine Sache. Jeder soll selber beurteilen, ob das Wert hat, wieder zurück zu gehen oder nicht.
Die sind dort geblieben, und wir zwei zurück nach Buchenwald.
Jetzt muss ich was dazu sagen.
Niemand ist am Leben geblieben von dieser Gesellschaft.
Weil es war ein Todesmarsch vor der Befreiung.
Und alle durften.. tot.
Und wir beide sind am Leben geblieben, welche sind zurück nach Buchenwald. Aber..
IV: Können wir eine kleine Pause machen? Ich würde Sie gerne noch was fragen. Bevor wir weitermachen.
IH: Ja. Kannst du fragen.
IV: Sie haben ja geschildert. Als Sie sozusagen nach Auschwitz kamen, das war schrecklich.
Aber Sie wussten an sich gar nicht, äh.. was das ist.
Was das bedeuten soll, dieses Lager.
Haben Sie denn gewusst, was mit Ihrer Mutter und mit Ihrer Großmutter geworden ist? Oder haben Sie das später erst erfahren?
IH: Genau. Genau, wie du gesagt hast.
Also, das,.. niemand hat nichts gesagt.
Wir haben nichts gewusst.
Und wir haben große Zweifel gehabt, weil abends nach neun Uhr war Blocksperre.
Das bedeutet, wenn es dunkel war, durfte niemand heraus von dem Block.
Aber wir neugierigen Leute haben herausgeguckt, durch das Tü..Tor und durch die Fenster dort.
Und haben gesehen, dass der Himmel ist ganz rot, weil das Krematorium, vier Krematorien Tag und Nacht gebrannt.
Und das war sehr auffällig.
Einige Leute sagen, die haben ein Gefühl, dass die alten Leute und diejenigen, welche waren nicht arbeitsfähig, vielleicht werden dort vernichtet.
Aber wie und was wird geschehen mit.., das haben wir nicht gewusst.
Nur einige haben so gesagt, dass das ist sehr auffällig.. uns zu äh überlegen, was könnte das sein, dass Blocksperre, und ganz rot alles dort.
Also.. aber gewusst haben wir nichts mehr.
Dann sind wir weggefahren, und einige haben schon in Buchenwald gesagt, dass alle diejenigen wurden damals dort vergast.
Und auch verbrannt.
Auch also meine Eltern, meine..also meine Mutter, meine Großmutter, meine Kameraden und alle diejenigen, welche waren nicht arbeitsfähig.
Aber das war auch nur zwischen Menschen ein Gespräch.
Sichere Sachen haben wir nach der Befreiung nur erfahren.
Auch mehrere Monate später.
Dort muss ich weiter sagen, dass wenn wir sind eingeteilt in diese 800 Leute, welche fahren zurück nach Buchenwald,
ist noch etwas,.. große Sache geschehen dort in Rehmsdorf.
Die Amerikaner haben eine Nacht, am 16. Januar, eine ganze Nacht ganz kaputt bombardiert die ganzen BRABAG-Werke.
Also dort sind nur Steine auf Steinen geblieben.
Also die haben eine sehr wichtige Arbeit gemacht.
Also ganz kaputt gemacht.
So viele Bomben haben die geworfen dorthin, dass das Dorf, was war 3 km entfernt von dem BRABAG, hat auch bekommen einige Bomben.
Und unsere Konzentrationslagerecke hat auch eine Bombe bekommen.
Aber war nicht beschädigt.
Es war offen tagelang, aber die SS hat geguckt, niemand wollte weggehen.
Wir wussten auch nicht, wohin können wir gehen, nirgends.
Die ganze Umgebung war deutsch, und wir wussten auch nicht, wo das ist.
Wo ist Rehmsdorf? Hab ich nie im Leben gehört davon.
Von Zeitz hab ich schon gehört, und da hab' ich.. äh.. ist mir eingefallen, dass ist nicht das Zeitz, was ich glaube.
Das war der Carl Zeiss Jena, was ich gedacht habe.
Von der Optik-Fabrik Jena.
Und damals hab' ich gedacht, dass ist der Zeitz dasselbe. Nein.
Nachher hab' ich erfahren, weil dort war ich nach dem Krieg.
Also, äh, nach dem Kal.. dieser Bombardierung, drei Tage später hat man uns nach Buchenwald zurückgeschickt.
Diese 800 Leute. Die anderen haben bei dem Dorf, äh.. was war beschädigt, geholfen.
Dass es sollen alles für die Leute, für die Bürger dort, wieder etwas hergest.. äh hergerichtet sein.
Also dann sind wir beide mit meinem Freund,
und noch jemand muss ich sagen, Kertész Imre, Imre Kertész, der Nobelpreisträger, war die ganze Zeit mit mir zusammen.
Er war in Auschwitz auch mit mir zusammen, wir sind zusammen nach Buchenwald,
und von Buchenwald ist er auch nach BRABAG gekommen, Kertész.
Und Kertész war krank, weil das Knie war so groß.
Und es.. von Ende Oktober war er im Krankenhaus.
Aber mit dem Transport, mit den 800 ist er auch mit mir zusammen zurück nach Buchenwald.
Das sag ich nur deshalb, weil ist ein bekannter Mann, und von Kertész hat man später wieder viel gehört.
Weil von Kertész seinem Roman hat man einen Film gemacht.
Und das muss man wissen, dass ich hab' 43 Jahre beim Film gearbeitet in Ungarn.
Dadurch habe ich eine sehr große Bekanntschaft gemacht.
Ich habe mit vielen Regisseuren und mit vielen Operateuren zusammengearbeitet.
Aber mein Fachgebiet war die Ausarbeitung, also Laboratorium.
Ich habe im Labor gearbeitet.
Also, wenn wurde dieser Film gemacht von Kertész seinem..
Dann hat der Lajos Koltai, der Regisseur, ihn habe ich gekannt von der Arbeit, schon 20 Jahre her.
Danach hat er erfahren von jemamdem, dass ich war auch genau im selben Lager, und genau dort, wo Kertész war.
Dann ist er gekommen zu mir und und hat von alles von mir gefragt.
Und hat gebeten, dass ich soll Ratgeber sein bei dem Filmaufbau.
Und ich soll viel helfen, dass die Atmosphäre und alles soll so sein, wie es damals war.
Also, ich hab nur dazugegeben, dass ich hab' sehr viel gearbeitet mit diesem Film zusammen.
Auch mein Name steht darauf, dass ich auch ein Ratgeber gegeben.
Und habe ich bei sehr vielen Einzelheiten geholfen, dass es soll alles richtig kommen.. richtig sein.
Aber das war nur eine..
IV: Exkurs.
IH: Ja.
In Buchenwald haben wir uns verloren mit meinem Freund.
Es war nämlich im Bad nicht möglich, auf einmal hereingehen diese 800 Leute.
In kleinen Gruppen waren wir nur.
Und er ist in einer anderen Gruppe hereingegangen.
Und ich bin mit in der letzten Gruppe hereingegangen.
Und das war auch ein großes Problem.
Weil die letzte Gruppe war schon nachmittag fünf Uhr dort.
Es war schon dunkel.
Das war im Januar.
Uns hat man vergessen, in eine Baracke zu bringen.
Also nach dem warmen Bad hat man uns dort draußen gelassen für die ganze Nacht.
Minus drei Grad war.
Und es war schrecklich kalt für uns.
Aber nur am nächsten Tag hat man uns in die Baracke gebracht.
Und ich habe schon hohes Fieber gehabt, weil ich hab mich so erkältet.
Ich habe eine Lungenentzündung bekommen.
Nach der Lungenentzündung hat man in der Baracke gleich bemerkt, dass ich hohes Fieber habe.
So dass ich bin in die Schonungsbaracke gegangen.
In der Schonungsbaracke war das ein bequemer Platz, genau so eine Baracke wie alle anderen.
Aber man musste keinen Appell stehen,
muss man nicht in der Reihe stehen für Essen, weil hat man es jedem gegeben.
Es ist eine ruhige Atmosphäre gewesen und sch.. gut warm, schön warm war die ganze Baracke.
Da bin ich gelegen von Januar bis Mitte März, bis Mitte März.
B.. Mitte März war ich schon so.. hab' mich erholt, dass ich bin ins Kleinlager, in die Kinderbaracke gebracht.
Im.. Das hat geheißen die 66. Baracke.
Baracke 66, das war die Kinderbaracke.
Da waren viele ungarische Kinder.
Überall, wo ich war, war ich zwischen Polen und Franzosen und belgischen Leuten, also konnte ich fast überhaupt nicht sprechen mit den Leuten.
Kein Kontakt, weil wir andere Sprache haben.
Einige konnten ein bisschen Deutsch, ich konnte auch damals ein bisschen Deutsch, aber das war kein Kontakt.
So dass ich bin in der 66 angekommen 1944 März.
Dort war eine sehr gute Atmosphäre, eine gute, junge Gesellschaft war.
Ich weiß nicht, von wo die haben ein Radio gehabt.
Im Konzentrationslager haben die Radio gehabt.
Und wir haben gehört davon, dass die Amerikaner sind schon bei Erfurt.
Und Erfurt - Weimar ist nicht eine große Entfernung.
Und das ist 7 km von Weimar, Buchenwald.
Und haben wir auch gehört, dass die Amerikaner arbeiten schon dort fest.
So dass am 4. April hat man im Megaphon gesagt, dass alle Juden sollen antreten auf dem Appellplatz.
Weil die Evakuierung beginnt.
Aber muss man wissen, in Buchenwald waren über 40.000 Häftlinge.
Das haben alle gewusst. 40.000 Häftlinge können sie nicht evakuieren.
Wohin? Und wieso? Mit was?
Also die Juden sind nicht angetreten.
Einige sind gegangen auf den Appellplatz.
Aber mehrere Tausende haben sich versteckt in verschiedenen Baracken.
Wir auch in der Kinderbaracke.
Zwei Tage lang waren wir dort.
Und ich musste auf Toilette herausgehen.
Und dass.. es fehlten viele Leute zu dem Transport.
Diejenige, welche waren außerhalb der Baracke, zum Beispiel ich bin gegangen zur Toilette.
Ich konnte nicht mehr zurück in meine Baracke.
Die Kapos haben dort geguckt.
Wenn jemand herauskommt, gleich in den Transport hereingeschickt.
So dass wir sind gelaufen bis Weimar.
Gelaufen bis Weimar, abends sind wir in Weimar gewesen.
Und äh..in Weimar gleich in offene Kohlenwaggons hereingepresst.
Und in der Nacht ist schon der Zug abgefahren, aber niemand wusste, wohin und was wird geschehen.
Jeder zweite Waggon hat einen SS-Posten bekommen.
In unserem Waggon war ein SS.
Und äh.. er war zu sprechen und haben wir gefragt:
"Wo fahren wir hin?" "Keine Ahnung", hat er gesagt.
Die wussten selber nicht, wohin dieser Transport geht.
Also, so sind wir gefahren bei Nacht länger, bei Tag kürzer.
Bei Tag sind wir oder auf eine Station oder irgendwo draußen auf den Gleisen gestanden.
Und wenn es dunkel war, haben wir einen Schwung gemacht.
Dann sind wir 10 km nach vorne gegangen, dann wieder 10 km zurück gegangen.
So ist es gegangen fünf Tage lang.
Also am 9. April sind wir angekommen an der bekannten Stelle: am Bahnhof Zeitz.
Das war Nachmittag, so zwei, drei Uhr.
Sind wir angekommen.
Auf dem ersten Gleis sind wir gestanden.
Auf den anderen Gleisen sind die leeren Benzinwaggons gestanden.
Aber viele, weil damals, weil die Bombardierung im Januar war, sind die leeren Waggons angekommen sind, konnten nicht erfülllen, also vollfüllen.
Die sind dort geblieben.
Und die amerikanischen Flugzeuge sind gekommen.
Die haben von oben gesehen.
Vier Jagdflugzeuge sind gekommen.
Und diese vier Jagdflugzeuge haben gesehen: Die sind ein wunderbares Ziel.
Und die sind so herunter und Bomben und alles, mit Gewehr, daraufgelegt.
Wieder zurück, so zurück, wieder zurück.
Zwanzig Minuten lang hat gedauert diese Bombardierung.
Mein Waggon waren wir vielleicht so 50, 60 Leute aufeinander und so gemacht, dass..
Wir haben so viele Splitter bekommen.
90% von den Waggons waren tot.
Auch der SS.
Alle tot. Von den Splittern.
Ich bin in einer großen Gruppe dringestanden und so gewesen.
Und wenn war Ende die Bombardierung, sehe ich, der ist tot, der ist tot.
Er ist tot, bewegt nicht, er auch nicht.
Ich wollte herauskommen.
Aber ich konnte nicht.
Zuerst, weil die darauf gelegen sind. Der eine auf dem anderen.
Zweitens, dass ich.. ich konnte nicht meinen Fuß herausnehmen.
So dass ich hab' geholfen dem linken Fuß, der soll heraus.
Und dann habe ich bemerkt, dass mein Fuß war hier abgerissen.
Hier hinten ein Stück Haut hat gehalten.
Also, das ist gehängt.
Also, das hat gedauert vielleicht eine Minute.
Und haben bemerkt die anderen, welche noch lebten.
Und haben gleich aufgemacht die Waggontür.
Und hat man mich dort hingesetzt.
Ich habe festgehalten hier, dass soll nicht das Blut gl..herausfließen.
Und äh.. sind die Häftlinge gekommen und auch SS-Soldaten sind gekommen, helfen.
Haben mir meinen Hemdarm abgenommen.
Und mit diesem haben wir hier einen gehfesten äh.. Verband gemacht.
So dass das Bluten hat es langsam aufgehört.
Aber was soll man damit machen?
Alle haben so gemacht. Das..
Sowas hat niemand gesehen.
Und der SS, ein menschlicher SS, ist zu mir gekommen.
Hat von mir gefragt, ob es tut weh.
Hab ich.. "Nein. Ich fühle überhaupt nichts."
Ich habe nicht bemerkt, dass es abgerissen ist.
Ich fühle gar nicht.. also.. es ist ein so ein Schock gewesen, dass die Nerven sind auf einmal.. nicht gearbeitet.
Gar nicht.
Dann hat er gefragt, ob ich das hinten fühle, diese Haut.
Nein.
Hat genommen sein Taschenmesser und hat abgeschnitten.
Also, viele Häftlinge waren dort auch.
Haben auch mich gehalten.
Und wollten kommen von der Straße eine Rotkreuz-Gruppe mit Ärzten und mit Erster Hilfe.
Aber hat man nicht zu uns gelassen.
Hat man gesagt: "Nein."
Die haben gesehen, das ist ein großes Problem, aber hat man nicht dorthin gelassen.
Ich habe gesagt zu dem SS, wer das abgeschnitten hat:
"Bitten Sie bitte Verband, und ich kann dann zubinden alles, vielleicht gibt es."
Er ist gegangen, hat eine ganze Menge gebracht.
W.. ich und meine Kameraden, welche dort waren, und er hat auch geholfen.
Wir haben zugebunden das.
Aber ich muss sagen.. Ich weiß nicht, ob Sie wissen.
Es war in diesen Zeiten dieser Verband aus Papier, war das.
Und dieses Papier ist innerhalb fünf Minuten durchgeblutet.
Also mit diesem durchgebluteten äh.. Stumpf bin ich gekommen bis Flossenbürg.
Ohne ärztliche Hilfe.
Eine Hilfe habe ich bekommen.
Der SS war tot.
Hat man seinen Mantel genommen, hat man mir gegeben.
Hat man mich eingepackt, so hat man mich hingelegt.
Und so habe ich ausgehalten, bis ich hier am 14. April.. bin ich angekommen in Flossenbürg.
Aber nicht in Flossenbürg bin ich angekommen, sondern in Slowakei, in Tachau.
Tachau ist von hier etwa 8 oder 10 Kilometer.
Aber schon über die Grenze.
Weil dort war noch die äh..Eisenbahnlinie nicht zerstört.
Deshalb hat man uns dorthin gebracht.
Diejenige, welche gehen konnten, die hat man durch den Wald bis Flossenbürg begleitet.
Und die Schwerkranken, wie ich war, hat man.. dort sind gestanden Transportwagen, also Lastwagen.
Mich hat man draufgelegt und durch den Wald nach Flossenbürg gebracht.
Mein schlimmster Weg war von Tachau bis Flossenbürg, im Waldweg.
Weil ich hab sowieso Schmerzen gehabt, aber dieser Transport, unvergesslich.
Also nie im Leben hab' ich so eine.. äh..Schmerzen gehabt wie damals bei dieser Fahrt.
Ich bin angekommen dann im Revier.
Bei dem Revier hat man uns stehengeblieben.
Ist gekommen ein Pfleger.
Der Pfleger hat geheißen János Bergmann.
Auf der Liste haben wir heute seinen Namen getroffen.
Er hat Deutsch von mir gefragt, welcher Nation bin ich.
Hab ich gesagt, Ungar.
Er war auch ein Ungar.
Jetzt haben wir dann angefangen, ungarisch zu sprechen.
Fragt er von mir, von wo kommen wir.
Hab ich gesagt, "von Buchenwald."
"Und was ist geschehen mit uns?"
Hab' ich gesagt: "Wir haben Bombardierung bekommen."
"Und ärztlich ist das gemacht?" "Nein.
Arzt hat das nie gesehen.
Ist so, wie nach der Bombardierung."
Dann hat er heruntergenommen, es hat gestinkt.
Dieses Stück, was hat kein Blut bekommen mehr, nach fünf Tagen.
Können Sie vorstellen, mit dem vielen Blut, mit alles, hat gestinkt.
Er hat mich genommen, gleich in Bad gebracht, selber abgewischt alles und gleich in den OP gebracht.
Und hier im OP war ein Arzt, wie ich erinnern kann, Dr. Pollack hat geheißen.
Und er hat mich amputiert.
Aber ich bin in Narkose geschlafen nach dem Bad, noch einen Tag später bin ich aufgewacht.
Und damals war schon mein Bein hier abgenommen.
Etwas weiter, wo es zugebunden war.
Etwas weiter hier abgenommen.
Aber es war sehr schön gemacht ärztlich.
Aber ich war 34 Kilo.
Ich habe wieder Erkältung bekommen bei dem kleinen Weg, was war von der Bombardierung bis Tachau.
So dass ich hab' wieder eine Rippenfellentzündung gehabt, Lungenentzündung gehabt, und sehr abgeschwächt nach dieser Operation.
So dass mich hat man hereingelegt gleich in das Revier.
Hab' ich ein sehr gutes Bett bekommen.
Allein habe ich ein Bett bekommen.
Vor Auschwitz habe ich das letzte Mal im eigenen Bett geschlafen.
Dann sind wir äh.. einen Moment. Machen wir kurze Pause.
CM: Ja, läuft wieder, danke.
IH: Ja, also, nach der Operation also, habe ich eben gesagt, dass ich hab' ein eigenes Bett bekommen.
Das hat alles Bergmann bes.. äh.. für mich erledigt.
Und bin ich einen Tag lang dort gelegen.
Und dann ist gekommen die Evakuation hier in Flossenbürg auch.
Und wieder angefangen mit den Juden.
Zuerstmal die Juden sollen sich sammeln am Appellplatz.
Und auch aus dem Revier hat man mich morgens früh auf den Appellplatz gebracht in einem Hemd, wo ich.. wie ich gelegen bin im Bett.
Aus dem Bett genommen, auf den Appellplatz gebracht, dorthin gelegt.
Das war's.
Das war aber ein kalter Morgen.
Und ich habe mich gefroren.
Es war vielleicht Frost, weil das war April.
Und da es kalt war, ich hab mich gerutscht immer rückwärts, ein bisschen weiter.
Weil etwa 10 oder 15 Meter nach hinten war ein großes Gebäude.
Und ich wollte mich anlehnen an der Wand.
So bin ich gerutscht, gerutscht, gerutscht.
Und von rechts ist gekommen ein Häftling.
Ein gesunder, gut.. ein Ukrainer, wie ich später erfahren habe.
Und fragte von mir: "Wohin, Kamerad?"
Ich sage: "Ins Revier."
Hat mich genommen, hat mich ins Revier gebracht.
In der Zwischenzeit haben die Leute alles.. den Todesmarsch angefangen.
Die kranken Leute haben bis 10 Kilometer gebracht, alle im Massengrab.
Und ich bin zurück im Revier, und fragte der Bergmann:
"Wieso bist du wieder da?"
Ich habe gelügt: "Hat man mich zurückgeschickt."
Sagte er.. Hat mich versteckt in seiner eigenen Stube.
Er hat eine Dienststube gehabt.
In sein Bett hat er reingelegt, zugemacht die Tür.
Sagt er, wenn kommt Kontrolle oder jemand will nachschauen, soll man mich nicht finden.
Einen Tag bin ich dort gelegen, dann hat mich zurückgebracht in mein eigenes Bett.
Und dort waren wir so lange, bis die Amerikaner gekommen sind.
Aber ich muss sagen, dass nicht die Amerikaner haben uns befreit.
Die Russen sind gekommen, morgen früh.
Zwei russische Soldaten sind in unsere Stube gekommen mit Maschinengewehr.
Haben die Deutschen gesucht.
Und in meinem Zimmer waren drei slawische - ich weiß nicht serbische oder bulgarische - Leute, Kranke, und haben gesprochen mit den Russen.
Weil die slawischen Sprachen sind ähnlich.
Und haben gesagt, wer wir sind und wo die sind, weil die wussten gar nicht, wo die sind.
Und dann haben die erfahren, dass die sind schon in Deutschland.
Weil da ist die Grenze, zwei Kilometer, und die dü..die durften nur bis zur Grenze kommen,
so dass die sind nach einer Stunde verschwunden.
Und nachmittags sind gekommen die Amerikaner.
Also ich bin zwei Mal befreit.
Einmal vormittag von den Russen, einmal nachmittag von den Amerikanern.
Und die Amerikaner haben gleich Ambulanzwagen geschickt, haben gleich Penicillin und viele Medikamente gebracht.
So dass nach einigen Tagen haben normalisiert schon die Atmosphäre und alles, was dort bei den Kranken nötig war.
So dass wir sind dann schon so weit gekommen, dass wir haben Essen bekommen und haben Trinken bekommen.
Wann wer.. Wann war diese Evakuierung, hat man vergessen, Essen und Trinken zu geben, weil es war alles leer.
Alle sind weg, nur die Leute waren dort, welche sind im Revier gewesen. Also..
Mein Freund hat mir Tee gemacht, einmal, zweimal.
Und hat auch etwas besorgt, so dass ich habe etwas doch bekommen.
Äh.. der Bergmann.
So dass wir sind noch einige Tage da gewesen.
Und dann Bergmann hat erledigt, dass ein amerikanischer Arzt ist gekommen, hat mich untersucht.
Und hat festgestellt, dass ich hab Lungenentzündung, frisch amputiert, was ist auch eine große Sache gewesen.
Rippenfellentzündung, voll mit Wasser hinten.
Und hat man bemerkt, dass meine Füße und Hände, alles ist voll mit Wasser.
Meine Nieren haben nicht gearbeitet.
Also, dann haben die gesagt, dass hier geht das nicht.
Im SS.. weiß ich nicht.. Wohnungen oder SS-Baracken hat man uns gebracht nach einigen Tagen.
Und in den SS-Baracken habe ich gleich eine deutsche Krankenschwester bekommen.
Schwester Mariann hat sie geheißen.
Und sie hat mich gepflegt Tag und Nacht.
Ich habe Grapefruit bekommen.
Jede halbe Stunde musste ich trinken.. eine Schnabeltasse von dieser äh Flüssigkeit.
War sehr gut, weil war voll mit Vitaminen.
Die haben auch Essen gegeben.
Und hat man eine sehr strenge Diät vorgeschrieben.
Ohne Salz einen Monat lang.
Überhaupt kein Salz, was ich zu essen bekomme.
Also, das war meine ersten.. äh wie sagt man.. Eindrücke von Flossenbürg.
Ich war da, ich glaube, so drei, vier Wochen noch.
Und dann hat man uns nach Weiden, ins städtische Krankenhaus gebracht.
Im städtischen Krankenhaus hat man uns reingelegt in einen großen Saal, wo waren 10 Patienten.
Wir waren vier Leute, wer hat man hier hereingelegt.
Und waren sechs Deutsche.
Aber die Amerikaner wollten, dass wir sollen viel besseres Essen bekommen.
Wir sollen viel bessere Medikamente bekommen.
Die haben besorgt alles, aber nicht für die Deutschen.
Also deshalb war es sehr äh problematisch, dass die Deutschen und die Ausländer sollen nicht in einer Stube sein.
Hat man auch dann etwas anders gemacht alles.
Und äh.. hat man gegründet in Weiden, ein spezielles ausländisches Krankenhaus, ein DP-Krankenhaus.
Und das war im Weiden-Lyzeum.
Auf der Martin-Luther-Straße.
Dort bin ich gelegen ein Jahr lang nach der Befreiung.
Ich war dort bis 46 Mai.
Ich habe viele Dokumente jetzt mitgebracht. {räuspert sich}
Auch von Weiden, dass ich mich eingemeldet habe.
Die haben auch geschrieben, von wo ich komme, von Flossenbürg.
Und was für eine Nummer hab' ich gehabt in Buchenwald. 64823.
Also, steht alles in meinen Dokumenten, was ich jetzt für die Damen da abgegeben habe.
Und ich habe auch ein Bild von Schwester Mariann, welche mich gepflegt hat.
Und hat hinten auf der Rückseite draufgeschrieben:
"An Stefan. An die Zeit. War mein Patient im Flossenbürg-Lager und in Weiden."
Und dieses Bild habe ich jetzt gezeigt.
Und alle gucken. Nach 60 Jahren ich habe noch dieses Bild.
Und hat man viele Kopien gemacht, weil Anna Andlauer will suchen.
Vielleicht lebt diese Mariann.
Aber wissen nichts mehr von Mariann.
Nur dass sie war damals aus Göttingen.
Und in Göttingen war sie, und äh in der ärztlichen Universität hat sie gelernt.
So ist sie Krankenpfleger geworden in Kriegszeiten.
Das weiß ich. Sonst weiß ich nichts.
Also in Weiden war ich schon.. äh.. ganze 45.
Mit dem Stumpf, was ist damals hier in Flossenbürg amputiert..
Hat man beim Röntgen festgestellt, ist eine kleine Spitze von dem Knochen geblieben.
Und das muss unbedingt operiert sein.
Aber dass mein körperlicher Zustand war so, dass es.. wie möglich, nicht anrühren..
Die haben gesagt, das bleibt.
Wenn es nötig wird, dann wird das gemacht sein.
1945 Dezember ist das entzündet, und dass es entzündet ist, das musste innerhalb von zwei Tagen operiert sein.
Vor Weihnachten drei Tage hat man mich operiert.
Und hat man bemerkt, dass der Knochen ist ganz weich.
Könnte mit sch.. Messer schneiden.
So dass es wurde weiter amputiert, so weit, bis es weich war, hat man wieder an der Mitte des Oberschenkels abgenommen.
Das war '45 Dezember.
Dann habe ich, ganz schnell habe ich mich erholt.
Im Februar, März konnte ich schon auf eigenen Beinen mit Krücken in die Stadt gehen.
Und es ist das jüdische Ostern.
Ich weiß nicht, ob Sie wissen.
Sehr ähnlich wie das katholische Ostern.
Aber das jüdische Ostern ist die sehr strenge Vorschrift, dass acht Tage lang darf man kein Brot essen.
Nur die Matzen.
Und der Anfang ist ein sehr großes Abendbrot, was war bei Christus das letzte Abendbrot.
Und dieses Abendbrot ist eine feierliche, religiöse.. mit strengen Vorschriften gemacht.
In Weiden war eine jüdische Kommität und eine jüdische Gesellschaft.
Und die haben gewusst, dass im Lyzeum liegt zwei Juden.
Die haben uns eingeladen und hingebracht.
Es war eine sehr gute Gesellschaft, Polen waren meistens.
Es waren Slowaken auch und waren.. Ungarn waren keine.
Und es waren Litauer, von Lettland, von Estland. Also eine gemischte Gesellschaft.
Aber das war ein religiöser Festabend.
Einmal setzt sich zu mir ein strammer polnischer Junge und fragt von mir:
"Wie geht es dir?"
Sag ich: "Es geht schon langsam besser."
Sagt er: "Von wo bist du damals gekommen?"
Hab ich gesagt: "Aus Buchenwald."
"Buchenwald, ja. Und ist bombardiert worden?"
"Ja", hab ich gesagt, "wurden bombardiert."
"Dort hast du deinen Fuß verloren?"
"Ja", hab ich gesagt. "Ich war dort.
Ich hab deine Schulter gehalten, wenn mit dem Messer wurde abgeschnitten dein Bein.
Und wie lange ich lebe, ich werde das nicht vergessen können.
Sowas habe ich noch nie im Leben gesehen."
Und er hat gesagt: "Dass du lebst, dass du da bist, das ist ein Wunder, das ist ein Wunder", sagt er.
Und er als Pole hat gute äh.. Verbindungen gehabt nach Regensburg.
War der Joint.
Joint ist die jüdische Hilfsorganisation aus Amerika gewesen.
Es war der UNRRA. Der UNRRA war von den Vereinigten Nationen.
Und der Joint war extra für die jüdischen Häftlinge, welche waren früher und hat viel Hilfe gegeben.
Pakete jeden Monat,..äh.. hat Kleider geschafft und geschickt.
Und vieles haben die geholfen.
Dieser Pole hat Verbindung gehabt zu dem Joint-Leiter in Regensburg.
Weil der Regensburger Joint-Leiter.. Eltern stammen von Polen.
Aber er ist schon in Amerika geboren.
Hat erzählt zu ihm von mir alles, so dass nach sechs Wochen ist gekommen von Joint zwei Offiziere zur Leitung von unserem Hospital.
Und hat man gefragt, wie ist mein gesundheitlicher Stut.. Zustand.
Ob es möglich ist für mich, dass die werden eine Prothese bauen lassen.
Die haben gesagt, ja, das ist möglich.
Aber ich brauche unbedingt eine gute Verpflegung,
und so muss man organisieren, dass ich soll, wenn ich fühle mich nicht wohl, hinlegen können.
So der Joint hat das organisiert im Mai.
So dass im Mai hat man mich entlassen von Weiden.
Hat man mich nach Regensburg gebracht.
In meiner Wohnung habe ich ein sehr schönes Zimmer bekommen.
Und das Essen wurde bei der jüdischen Kommität... Jeden Mittag und jeden Abend bin ich dorthin gegangen.
Dort habe ich Essen bekommen.
Und hab ich die Adresse bekommen, und hat man einmal mich hingebracht, wo die Prothese gebaut wird.
So dass ich bin jeden Tag mit der Straßenbahn dorthin gefahren.
Und hat man mir dort sehr gut äh..geholfen.
Dass es soll eine gute Prothese.. gebaut sein.
Ich will nicht viel davon sprechen.
Hab' ich dort gelernt zu gehen.
War eine Gehschule: Wie soll man treten, wie soll Treppe hoch gehen, wie soll man Treppe runter gehen.
Weil das ist ein sehr schweres Problem, wenn man kein eigenes Knie hat.
Und ich hab' kein eigenes Knie gehabt.
Also sechs Wochen lang bin ich dort täglich gegangen.
Nach sechs Wochen war fertig meine Prothese.
Dann habe ich mich getroffen mit Mister Levine.
Mit dem Leiter von dem Joint.
Hab' ich gesagt: "Ich bin fertig. Was sein.. was soll sein jetzt?"
Hat er gesagt: "Stefan, zwei Möglichkeiten gibt es.
Oder willst du zurückgehen nach Weiden ins Krankenhaus, oder es ist nicht weit von hier bei Ansbach in Strüth ein Kinderlager.
Ungarische Kinder sind dort.
Kannst du dich auch einpassen, wenn du willst.
Du kannst auch mit den Kindern zusammen sein.
Aber wenn du keine Lust hast, kannst du auch dort bleiben und gehörst du nicht zu dieser Gesellschaft."
Habe ich gesagt: "Das möchte ich.
Ich möchte dorthin gehen und bleib ich weiter ein indi..indi..individueller Mensch, wer kann selber beurteilen, was will machen, was nicht."
So dass ich bin in Strüth angekommen, das war im Juni 1946.
Dort war ich im Juni, Juli, August.
Sehr gut Freundschaft gemacht mit der Gesellschaft.
Ich habe ein eigenes Zimmer bekommen.
Die anderen waren zusammen äh.. fünf, sechs Leute in einer Stube.
Hab' ich auch vieles mitgemacht mit den Kindern.
Aber die Kinder sind gegangen auf eine landwirtschaftliche Arbeit.
Weil die wollten alle nach Israel fahren, und die wollten dich vorbereiten, dass sie soll.. werden dort in der Landwirtschaft arbeiten.
So dass ich hab' sehr viel geholfen.
Ich war die Verbindung zwischen der Gruppe und zwischen den Amerikanern.
Weil da ich konnte gut Deutsch schon damals, und ich konnte auch ein bisschen schon Englisch.
Weil ich hab von den Amerikanern und von den Joint-Angestellten immer gehört Englisch, so dass was ich mitgekriegt habe, das habe ich gelernt.
Also die haben mich sehr gut genutzt, so dass ich bin äh.. eine sehr gute Hilfe gewesen.
Und dann hat man bemerkt, dass wir sind schon einige über 17 Jahre alt.
1946 war ich schon auch 17 Jahre alt.
Und alle anderen waren auch gemischt.
Einige waren 14, die anderen waren 17.
Also, über 16 hat man gesagt, sind wir 25 Kinder.
Wir werden von hier einen Ausflug machen, haben wir gesagt, einen Ausflug.
Hat man mich gefragt, ob ich mit will.
"Ja. Ich geh' gerne mit", habe ich gesagt.
Habe ich geholfen, beim Fahrkarten.. zu lösen in Ansbach.
Und im.. von Ansbach nach München gefahren, und in München umsteigen.
Wir sind nach Kloster Indersdorf gefahren.
So dass wir sind angekommen in Kloster Indersdorf.. wir haben gelügt.
Wir haben gesagt, wir kommen aus Budapest.
Aus Ungarn.
Dort waren schon viele ungarische Jungen.
Und so dass diese 20, 25 ungarischen Kinder sind auch hereingegangen in diese große Gruppe.
So dass ich war dort wieder sechs Wochen lang.
Aber ist gekommen eine ärztliche Kommission, alle Untersuchung, dass sollen wir.. ärztlich betreut.
Hat man gleich gewusst, dass ich hab' wieder Rippenfell.. nass.
Und das kann.. hohes Fieber passieren.
Und die haben gesagt, ich muss gleich ins Krankenhaus.
Die haben haben mich bei München nach Gauting gebracht.
In Gauting war ein großes Sanatorium.
Dort bin ich gewesen wieder vier Wochen lang.
Hat man eine große Untersuchung gemacht.
Hat man festgestellt, dass keine ansteckende Tuberkulose habe ich nicht.
Schatten habe ich auf der Lunge.
Und hab' ich dieses nasse Rippenfell.
Aber so richtige Behandlung brauche ich nicht.
Deshalb hat man mich auf gute Luft nach Bad Wörishofen geschickt.
Und in Bad Wörishofen war ein großes Kindersanatorium.
Und nur lungenkranke Kinder waren da.
Aber nicht schwere Fälle. Schwere Fälle bleiben in Gauting.
Also welche brauchen nur eine bessere Luft, gute Verpflegung und äh.. gute Möglichkeiten, die waren alle in Wörishofen.
So dass ich bin dort von Ende Oktober 1946 bis Ende November 1947 geblieben.
Und bin ich ganz gesund geworden.
Also seither dass hat man mich behandelt und jede Woche kontrolliert in Bad Wörishofen,
hab' ich mit meiner Lunge und mit meinem Rippenfell bis heute nicht mehr zu tun gehabt.
Also das ist meine Geschichte, was gehört zu dem, zu der Befreiung gehört.
Weil nachher, im November bin ich zurück nach Ungarn.
Weil ich habe erfahren, dass lebt mein Bruder und zwei Schwestern von meiner Mutti.
Und die haben mich genommen, haben die gerufen.
"Stefan, komm nach Budapest. Wir werden dir helfen."
Und die haben wirklich viel geholfen.
Und im nächsten Jahr März hab' ich schon angefangen im Filmatelier, bei dem Filmlabor.
So dass ich hab dort dann 43 Jahre lang gearbeitet.
Und von dort bin ich in Pension gegangen.
1992, 1. Januar, bin ich ein richtiger äh..Pensionist.
Das ist mein Leben, ganz kurz zusammengefasst.
IV: Machen wir eine kleine Pause. Und ich würde zu Ungarn noch gern ein paar Sachen fragen, was sich da..
IH: Ja. Kannst Du ruhig weiter..
IV: .. eine kleine Pause.. Ein Schluck..
IH: Vor dem 1. Weltkrieg ungarisch-österreichische Monarchie.
Und die amtliche Sprache war deutsch.
Mein Vater war Offizier im 1. Weltkrieg.
Aber beim Militär hat man auch nur deutsch gesprochen.
Also, ich habe viel gehört, deutsch.
Meine Mutti und Großmutti haben zwischen sich deutsch gesprochen.
Also, ich hab nie deutsch gesprochen, aber hab ich gehört.
Und in der Schule haben wir dann angefangen, deutsch zu lernen.
Aber das war nicht viel.
In Auschwitz habe ich zum ersten Mal so richtig gehört,
weil jeden, welcher ist vor die Kommission gegangen, hat man gefragt: "Wie alt?"
IV: Und dann musste man deutsch sprechen.
IH: Mein Vater hat gesagt: "16 sollst du sagen."
"16", hab ich gesagt.
"Is' gut. Kannst gehen."
Weil äh wir wussten nicht warum.
Später haben wir erfahren, weil unter 16 hat man auch ins Gas geschickt.
Die sind Kinder, hat man gesagt.
Und ich war 15 in Buchenwald.
Ich war noch nicht 15, wenn ich in..im äh.. Au.. ähm Auschwitz angekommen bin, ja, das war später.
IV: Machen wir mal weiter?
CM: Ja. Läuft schon.
IV: Läuft schon. Ok. Wusste ich jetzt nicht.
IH: Also ich hab nur vom Hören gelernt.
Grammatik hab' ich nie gelernt.
Alles, was ich kann, hab' ich für mich dadurch gesammelt, was ich gehört habe.
Da ich in den letzten Jahren schon, seit den letzten 12 Jahren jedes Jahr bin ich in Deutschland gewesen,
ich habe von dem äh..Versorgungsamt eine Prothese bekommen.
Und Erholungsmöglichkeit bekommen jedes Jahr.
Und alle zwei Jahre dazu eine Badekur.
Aber das ist jetzt seit 2010 Schluss.
Haben keine Lust dazu.
Und die haben gesagt, wir sind Ausländer, wir sind Ungarn.
Ungarn gehört auch zur Europäischen Union.
Die zahlen nicht mehr.
Seither zahle ich das selber.
Aber das ist eine große Belastung.
Und ich brauche diese Badekur, weil über 18.. 80 Jahre, es ist sehr viele Probleme mit dem gesunden Bein.
Mit der Schulter, also mit.. mit allgemein.
Es kommen schon wegen dem Alter solche Probleme, welche können ein bisschen langsamer weiter äh.. entwickeln sich.
Dadurch, wenn man in einer Badekur ein bisschen macht man einige Behandlungen.
Und Turnen ist dort, Schwimmen ist dort.
Also, und äh elektrische Behandlungen.
Also, die sind sehr nötig.
Aber leider jetzt muss ich suchen eine Organisation und jemand, wer hilft mir dabei, dass soll nicht nur mich belasten, das Ganze.
Oder das Ganze zahlt jemand, oder dabei gibt etwas dazu.
Aber es ist unbedingt nötig.
Das muss ich ehrlich sagen.
IV: Außer diesen Kuren und der Prothese, haben Sie auch..
IM: Prothesenprobleme habe ich keine, das zahlt man weiter.
Nur die Badekur zahlt man nicht und die Erholung.
Erholung und.. ist Schluss.
Aber Prothese gibt man, weil ich bin anerkannter deutscher Kriegsbeschädigter.
Dadurch muss ich ein Paar Schuhe bekommen, Prothesenschuhe, jedes Jahr.
Und wenn ich benötige, dann untersucht der Arzt.
Und wenn er sagt auch, dann muss ich die Prothesenreparatur auch machen lassen.
Und die zahlen das.
Voriges Jahr habe ich so ein Problem gehabt.
Ich habe mich gewendet zu Versorgungsamt.
Und hab' ich gesagt, ich brauche ein neues Oberteil bis hier, von hier bis hier.
Und die haben mir gesagt..
Der Ärz... der Arzt hat auch gesagt, das ist unbedingt nötig, und die haben alles ausgezahlt.
Aber die Badekur habe ich gezahlt.
IV: Haben Sie sonst irgendwelche Formen von Entschädigung gekriegt vom deutschen Staat?
Also außer diesen Erholungskuren, gab es Entschädigungszahlungen?
IH: Ja, jetzt im, jetzt in letzter Zeit bekomme ich jeden Monat eine kleine äh Geld.
Weil die haben festgestellt, dass ich gearbeitet habe im BRABAG als..
Und nach dem Krieg war ich noch drei Jahre lang hier in Deutschland in verschiedenen Krankenhäusern und DP-Lagern.
Und diejenigen sind von der äh Versicherung, Mitteldeutsche Versicherung Erfurt unterstützt jetzt geldlich auch.
Und deshalb bekomme ich etwa 200 Euro im Monat.
IV: Mmh. Ich möchte Sie jetzt fragen: Sie haben grade erzählt, Sie haben hier jetzt zum ersten Mal Ihre Geschichte erzählt.
IH: Ja.
IV: Vor dem Rundfunk, vor der Schule. Und Sie haben gesagt, in Ungarn haben Sie nie darüber geredet die ganzen Jahre.
IH: In Ung..
IV: Erzählen Sie vielleicht, warum nicht? Wie die Situation auch war in der Nachkriegszeit? Auch für jüdische Mitbürger.
IH: Also man muss wissen, dass nach Ungarn sind eine ganz schöne Menge zurückgekommen.
Also, es waren, ich weiß nicht, wie viele Juden waren in Ungarn früher.
Weiß ich nicht. Ich weiß nur, dass 600.000 sind in Gaskammer und im äh Leben umgekommen wie mein Vater und auf.. bei dem Don.
Also, das weiß ich.
Weiß ich auch, dass sind zurückgekommen etwa 20.000 Leute. Juden.
Und diese 20.000 Juden äh, das ist eine große Menge bei einem kleinen Land wie Ungarn.
10 Millionen Einwohner. Und 20.000, das äh, vom Staat haben wir lange Zeit überhaupt kein Interesse gehabt.
Dann irgendwie im, im äh 48, 49 hat man verhandelt mit den deutschen Behörden.
Aber die wollten nicht zahlen.
Deshalb, weil das ist russisches Gebiet.
Und für die Russen, die zahlen nichts.
Die ungarische jüdische Kommität hat kein Geld gehabt.
Und äh.. aber hat zusammengeschrieben alle die Leute, welche waren im KZ.
Die haben eine Verbindung gehabt, aber.. soziale Sachen haben die erledigt.
In ein besseres Krankenhaus konnten wir gehen.
Für einige hat man bezahlt die Medikamente, jeden Monat eine gewisse äh... Geld dazugegeben.
Also, solche Sozialhilfe haben die gegeben.
Aber ich habe gearbeitet.
Ich hab von '48 bis '92 einen sehr guten Arbeitsplatz gehabt.
Ich habe ein.., ich hab mich verheiratet, ich habe eine Familie aufgebaut.
Ich hab, also, eine viel bessere soziale Möglichkeit gehabt wie alle anderen, welche konnten nicht arbeiten.
Oder haben kein Fach gehabt oder waren.., haben keine Arbeit gehabt.
Also, so dass ich hab damals sehr wenig Verbindung gehabt mit der jüdischen Gesellschaft.
Ich bin auch nicht in die Kirche gegangen.
Mehr wie 30 Jahre lang.
Weil ich hab' gedacht, wenn es gibt einen Gott, wie kann sowas passieren, was ist mit uns passiert?
Wo war der Gott damals, wenn wir waren dort in Auschwitz, in Buchenwald und überall?
Wo war der Gott, wenn ich bin da angekommen?
Deshalb ich war mehr wie 30 Jahre nicht in Kir.. äh in der Synagoge.
Und überhaupt keine Kirche.
Aus Israel habe ich erfahren, dass mein Freund, den hab ich in Buchenwald verloren, lebt in Israel.
Und wir sind in Verbindung gekommen.
Er ist nach Budapest gekommen.
Und haben wir wieder befreundet.
So dass wir unseren 60. Geburtstag.. haben wir in Israel mit meinen zwei Töchtern zusammen gefeiert in, nicht weit von Aschkelon.
Also, mit meinem Freund waren wir.. alles wieder in Ordnung.
Und danach hat er seinen Schwager nach Ungarn geschickt mit der Tochter.
Weil die haben viele schlechte Zähne gehabt.
Und in Ungarn ist sehr billig der Zahnarzt.
Und arbeiten wunderbar.
Deshalb kommen sehr sehr viele Leute aus Österreich und aus Israel nach Ungarn auf Zahnbehandlung.
Und ich hab' geholfen für die Leute, wer sind gekommen, der Schwager von meinem Freund.
Das war der Bruder von der Frau.
Die Frau war eine Polin.
Und damals hat er mir gesagt,.. er hat geheißen Binhas.
Binhas sagte mir: "Du sag' mir: Ist hier irgendwo eine Synagoge?"
Hab ich gesagt: "Ja. Da sind in Buda."
"Gehen wir dorthin."
"Du, hör mal zu. Ich war noch nie dort.
Ich weiß nur, wo das ist. Aber ich war noch nie dort."
Dann sagt er: "Doch. Gehen wir. Ich bin neugierig", sagte Binhas.
Ich bin gegangen mit ihm.
Wir haben einen alten Rabbiner gehabt.
Und jetzt sieht man, wie klein ist die Welt.
Dieser Rabbiner hat Singer geheißen.
Und dieser Singer fragte von mir: "Von wo bist du?"
"Ich bin vom Plattensee-Gebiet."
"Plattensee-Gebiet. Und dein Vater?"
"Mein Vater ist von Dombóvár.
Das ist vom Plattensee etwa 60 Kilometer südlich."
"Dombóvár. Schön. Ich habe meine Schule in Dombóvár gemacht.
Wie hat geheißen dein Vater?"
Hab' ich es ihm gesagt.
"Bei deinen Großeltern war ich jeden Samstag eingeladen, weil ich war ein jüdischer äh Schüler.
Und jeden Tag war ich bei einer anderen Familie und habe ich bekommen dort Mittag.
Jeden Samstag war ich bei deinen Großeltern."
So dass wir sind in sehr gute Freundschaft gekommen.
Seither bin ich gegangen in diese Synagoge.
Leider er ist schon gestorben.
Aber er war ein so guter Freund mit mir.
Er hat sehr sehr viel geholfen.
Und er hat mich gefragt wegen dem Holocaust-Problem.
Und einmal hab ich ein Gespräch gehabt mit einem Pädagogen, wer hat das weitergegeben für die Kinder.
Aber mich hat niemand anderes gebeten, dass ich soll das erzählen.
Und ich bin der einzige in Ungarn, der ohne Bein heimgekommen ist. Kein Interesse.
IV: Haben Sie denn mit Ihrer Familie darüber gesprochen?
IH: Was?
IV: Haben Sie mit Ihrer Familie darüber gesprochen und haben Sie davon erzählt?
IH: Nein. Die haben nie gefragt.
Die wollten das nicht, dass ich soll davon sprechen.
Weil die glauben, dass das ein seelisches Problem ist bei mir.
Einige Sachen habe ich erzählt.
Und Kleinigkeiten hab' ich.. Aber so zusammen vom Ganzen.
Niemand gehört. Auch meine Frau hat auch gestern gehört.
Ja. So schaut das aus.
Ungarn ist sehr interessant. Ist sehr starker Antisemitismus wieder.
IV: Heute.
IH: Heute. Ja. Und die Regierung ist so eine mittel..
Ja. Ein bisschen links, ein bisschen rechts.
Aber hauptsächlich für rechts.
Und die beste Freundschaft mit den Rechtsradikalen.
Weil nächstes Jahr wird es Wahlen sein bei uns.
Jetzt kannst du verstehen, warum das ist.
Deshalb ist für die Radikalen alles erlaubt.
{Trinkt} Brauchen Stimmen.
IV: Hmm.
IH: Die brauchen die Stimmen.
Sonst verlieren sie die Macht. Also, ich...
IV: Ich würde Sie gern noch eines fragen.
IH: Na, frag.
IV: Sie haben ja ganz viele Details jetzt erzählt. Sie haben sich an ganz viele Sachen erinnert, an Namen, an Tage..
IH: Vieles.
IV: Und Sie haben aber ganz wenig dabei über.. darüber gesprochen, wie es Ihnen wirklich ging, auch seelisch.
Sie waren ja ein Kind.
Sie waren 15 Jahre, Sie haben Schweres mitgemacht.
Sie haben jetzt eher oft gesagt, das war gar nicht so schlimm, das war ganz schön.
Wie haben Sie das auch.. wie ging es Ihnen..
Haben Sie Angst gehabt, haben Sie gewusst, dass Sie vielleicht sterben müssen?
Sie haben ja viele schreckliche Dinge gesehen, was drumrum passiert ist.
Von dem Sie jetzt gar nicht so viel erzählt haben.
Wie war das für Sie auch als Kind diese langen Jahre?
IH: Ja. Die Frage ist sehr gut.
Das haben schon viele Leute gefragt von mir.
Also ich weiß nicht, ob Sie das verstehen werden.
Ich war ein Kind.
Ein Kind glaubt ganz anders wie ein Erwachsener.
Ein Kind fängt nicht an, wenn verliert die Beine zu heulen:
"Oh, was wird mir sein? Was werde ich tun können?
Wie werde ich leben?"
Nicht einen Moment.
Ich habe nur daran geguckt, soll ich das festmachen?
Das soll zugebunden sein.
Und wenn es möglich ist, soll ich leben lassen.. leben bleiben.
Nicht auf weit gucken.
Nicht überlegen, was kann pa.. sein.
Ein Kind denkt sowas nicht.
Ein Kind hat eine ganz andere.. wie sagt man.. Atmosphäre im Kopf.
Weil legt nicht auf weit, und guckt nicht weit, was wird mit mir sein.
Zum Beispiel dort in Strüth.
Die Kinder haben sich alle vorbereitet, dass sie fahren nach Israel.
Und in Israel werden die in der Landwirtschaft arbeiten und das israelische Land aufbauen.
Hab' ich verstanden. Das war das Ziel. Und waren Pädagogen.
Und die haben davon gesprochen.
Ich, ich hab gewusst, wenn ich hab' ein Bein.. Ich hab' Zeit.
Wenn ich kann schon gut gehen, wenn ich kann schon äh.. gesundheitlich so weit kommen,
dann hab' ich noch immer Zeit, dass überlegen, was werde ich tun.
Es war eine Möglichkeit, dass vielleicht kann ich nach Amerika fahren.
Weil eine Cousine von meiner Tan.. äh von meiner Mutter, erste Cousine, lebte in New York.
Ein sehr berühmter Arzt war sein Mann.. ihr Mann.
Und sie war auch Arzt.
Lax hat geheißen.
Und die Lax haben alles getan, dass ich soll nach Amerika fahren.
Ja. Aber die Politik.
Die Politik hat gesagt, wir brauchen nur gesunde Leute.
Kranke Leute haben genug in Amerika.
Also wir werden nicht an.. importieren kranke Leute.
Ich war krank, hat man einfach gesagt, kommt nicht in Frage. Das war eins.
Zweitens, habe ich mit den Jungs sehr gute Freundschaft gemacht.
Die wollten nach Israel fahren.
Und hab ich gefragt: "Was kann ich tun?"
Die haben.. "Du kannst ruhig kommen.
Es wird ein neues Land gebaut.
Bestimmt wirst du etwas finden, wo du kannst.. ganz gut weiter arbeiten können.
Hab' ich verstanden.
Dann bin ich krank geworden. Bin ich nach Bad Wörishofen.
In Bad Wörishofen war ich in sehr guter Freundschaft mit den Ärzten.
Da ich war damals schon 17, 18 Jahre alt.
In '47 war ich schon 18 Jahre alt.
Haben wir mit den Ärzten gesprochen.
Und die Ärzte haben gefragt, was habe ich vor.
Hab' ich gesagt: "Vielleicht fahr ich nach Israel.
Und wenn es wird eine neue Heimat gebaut, werde ich meinen Platz finden."
Und dann sagte mir der Arzt: "Hör mal zu.
Ich kann dir nur einen guten Rat geben.
Du sollst nicht nach Israel fahren.
Für deine Lunge, für dein Rippenfell, das Klima von Israel passt nicht."
Ein Lungenkranker darf 10, 20 Jahre nicht in den Sonnenschein gehen.
Darf nicht sonnen.
Weil sonst fängt wieder an von vorne.
Und kann viele solche Sachen passieren, was gesundheitlich schadet.
Eben deshalb, dass ich schon mit der Lunge zu tun habe.
Hat gesagt: "Ich rate dir, du bleibst irgendwo in Europa, oder in solchen Ländern, wo ist nicht zu warm.
Wo ist keine Hitze.
Weil das ist nicht für dich."
Also Israel ist wieder an die Seite gestellt.
Damals habe ich erfahren, dass ich hab' einen Bruder, lebt in Budapest.
Zwei Tanten, zwei Schwestern von meiner Mutti.
Und die rufen mich. Und ich hab' kein Ja und kein Nein gesagt.
Und da hab' ich überlegt.
Was für andere Möglichkeit habe ich?
Ich habe keine andere Möglichkeit.
Im letzten Jahr in Bad Wörishofen war eine Möglichkeit, vom Sanatorium herauszukommen, ein Fach zu lernen.
Und ich hab' Fotografie gelernt.
Alleine. Alleine. So, das war eine Möglichkeit.
Dort haben sich fünf oder sechs polnische Leute gemeldet und ich allein Ungar.
Und da hab ich diese - wie sagt man - diesen äh.. Kurs mitgemacht drei Monate lang.
Und hab' ich eine sehr gute Prüfung gemacht.
Und das war eine Grundlage bis heute, dass ich konnte bei dem Film anfangen.
Ich habe Lust gehabt schon damals zum Film.
Hab' ich gesagt, oder Fotografie oder Film.
Ist gelungen bei mir, zum Film zu kommen.
Genügt das als Antwort, was ich dir gesagt habe?
IV: Ja. Haben Sie ein glückliches Leben geführt?
IH: Sehr glücklich. Sehr glücklich.
Ich.. auf einem Arbeitsplatz war ich 43 Jahre lang.
Ich habe so geliebt diese Arbeit, dass in der Nacht bin ich manchmal hereingegangen, dass es soll alles klappen.
Weil äh, mit der Zeit nicht nur gelernt habe, ich bin auch Leiter geworden dort.
Ich war von der Schwarz-Weiß-Abteilung.. ich war der Leiter.
Und ich habe mehr wie 70 Leute gehabt und sehr große Verantwortung.
Weil wir haben gemacht jede Woche die Wochenschau, Dokumentarfilm, Reportagefilme, Werbungen, die Militärfilme.
Also, alle möglichen Filme, und zwischen jedem Jahr zwei, drei Spielfilme.
Und die sind alle durch meine Hände gegangen.
Und ich war verantwortlich, dass er soll Donnerstag im Kino sein.
Also das war eine sehr große Verantwortung.
Und das war eine sehr, sehr wichtige Arbeit.
Und ach, ich habe ein Gefühl gehabt dazu.
Ich habe, ich habe so eine Lust gehabt dazu.
Und war ich sehr gut bezahlt.
Also das Resultat ist, dass ich 43 Jahre lang dort gearbeitet habe. Genügt?
IV: Das genügt. Ich bedanke mich.
IH: Gerne. Gerne habe ich gemacht.
Endlich interessieren sich Leute für meine..
Bei uns ist ein Sprichwort: Niemand ist Prophet in seiner eigenen Heimat.
Genau diese Sache kann ich auch sagen.
In Ungarn interessiert es niemand.
Hier interessieren immer mehr und mehr Leute.
Ja. {Räuspert sich}
IV: So, dann machen wir mal ein bisschen..