RF: Der erste Ausflug nach Macocha, zu den Punkwahöhlen dort.
Und zurück, bei der Rückfahrt, haben, haben wir in Senetářov Halt gemacht.
Lassen Sie das, nehmen Sie das noch nicht auf, das..
CM: Ich filme nicht, ich filme nicht, ja, ich mache nur diese {unverständlich} hier.
RF: Und dieses Senetářov, das war eine der Gemeinden, die dort während der deutschen Besatzung ausgesiedelt wurde.
Und die Leute, als sie nach dem Krieg zurückkehrten..
Als sie fortgingen, da schworen sie, dass wenn sie lebend zurückkehren, dann bauen sie eine Kirche in Senetářov..
..Regierungen für die Ostländer.
Das ist auch ein Autor oder ein Mitautor von dem.
Also fragte ich ihn, an was für einen Gott diese Deutschen eigentlich glaubten.
Dass sie im 14. Jahrhundert mit Schwertern beteten und dass der letzte Soldat der Wehrmacht, der von hier im Jahr '45 geflohen ist, dass er auf dem Gürtel „Gott mit uns“ geschrieben hatte.
Gott mit uns.
CM: Und wir können loslegen.
IV: Ich würde gerne fragen, als Sie nach Hause kamen, da trafen Sie auf eine vollkommen neue Realität.
Vieles in Ihrem Leben hatte sich verändert.
Was alles und wie sind Sie damit klargekommen?
Und wie lange hat es überhaupt gedauert, bis Sie im normalen Alltagsleben angekommen sind?
RF: Mit der Abfahrt aus Prag.. Wir fuhren mit dem ersten Zug, der von Theresienstadt nach Mähren ging, gleich am 10. Mai.
Und er fuhr nach Mittag.
Wir hatten keine Zeit zu essen, also liefen wir eigentlich, weil er schon Abfahrt hatte, also liefen wir zum Bahnhof.
Die Fahrt dauerte lange und in Kolín, wo wir wahrscheinlich zwei Stunden standen..
Und wir entdeckten, es.. 80 Prozent der Leute in diesem Zug waren Russen.
Und in Kolín, wie wir dort lange standen, da entdeckten sie einfach am Bahnhof eine Zisterne mit Weingeist, Spiritus.
Das stank nach Benzin.
Aber einfach wo man einen Humpen, wo man einen Topf finden konnte, da füllte man ihn einfach auf.
Und jetzt trank man einfach auf die Bruderschaft.
Nur dass sich einem der Magen umdrehte, nur wenn man das zur Nase führte.
Und es ging so aus, dass als wir dann in Moravičany/Morawitschan einfuhren,
da war eine Brücke über die Morava gesprengt und man musste über das Wasser auf Brettern laufen, die auf diesen Betonsäulen waren.
Also die Tschechen hatten kein Problem das einfach normal zu überqueren.
Das russische Personal, die die meisten waren, also ungefähr 15, vielleicht 20 waren fähig sich auf den Beinen zu halten.
Die anderen waren unfähig.
Also die Überquerung der Morava war einfach schrecklich. Für sie.
Und wir warteten auf den Zug aus Olomouc/Olmütz, der für uns ankommen sollte.
Und der noch nicht angekommen war.
Das Wetter war wunderschön, warm, also setzte man sich auf den Rasen um diese.. Schienen.
Und jetzt ruft mich auf einmal jemand beim Namen und ich schaue ihn an, ich konnte ihn nicht erkennen.
Und er sagt: „Du erinnerst dich schon nicht mehr an mich?“
Und ich sage: „An jemanden erinnerst du mich, aber ich kann mich nicht erinnern.“
Und da hat er sich mir vorgestellt und er sagt: „Schade, dass das die Unseren nicht erlebt haben.“
Also habe ich dort erfahren, dass die Eltern tot sind.
Also informierte er mich auch über die Vorgänge dort in Pankrác.
Und am frühen Abend gelangte ich, also fuhren wir nach Olomouc/Olmütz.
Dort brannten noch die Waggons auf dem Bahnhof.
Dort waren die Deutschen schon hingetrieben zur, zur Räumung.
Mit einem „N“ kenntlich gemacht.
Und ich, weil ich wusste, dass mein Cousin auch Eisenbahner ist,
der Onkel war im Vorstand und sein Sohn war bei der Eisenbahn, da habe ich einen der Angestellten gefragt, ob er nicht zufällig von ihm weiß.
Und er schickte mich eigentlich zur Adresse, wo der Onkel wohnte.
Und die habe ich eigentlich gekannt.
Also fuhr ich zu ihm.
Also ging ich nicht mit den anderen zum.. zum Roten Kreuz, sondern ich fuhr also nach Pavlovice zu diesem Haus.
Und das war das einzige Haus in Pavlovice, das nicht beschädigt war und dort war die russische Leitung.
Jetzt, als ich dort aber hinkam, da habe ich erfahren, dass dort niemand aus der Familie ist.
Dass die Tante nachdem der Onkel hingerichtet wurde, da musste sie ausziehen.
Und da sagte mir der Hausmeister, der mich erkannte, also er sagt zu mir:
„Na, du musst dich hier mit uns ausschlafen und morgens gehst du sowieso zu Fuß, weil hier nichts.. nichts fährt.
Nach Prostějov/Proßnitz und so.“
Also ging ich mit ihnen für die Nacht in den Keller und sie legten mich gleich hinter die Tür.
Und in der Nacht, da hörte ich etwas, da weckte mich Lärm, also setzte ich mich auf und jetzt merkte ich, ein Russe, eine Maschinenpistole vor sich,
vor ihm wichen vier dieser Jungs zurück, Jungs also von hier und er wollte zu den Mädels gelangen.
Na, und sie hatten das so organisiert, dass die Frauen erst ganz hinten in den letzten Kabinen in diesem anderen Keller waren.
Und so hat mir der eine ein Zeichen gegeben, weil er durchging, ich war also hinter ihm, dass ich ihm einfach helfe ihn zu erledigen.
So bin ich gesprungen, barfuß, weil ich keine Schuhe hatte.
So bin ich gesprungen und er so, dass er sich auf den Beinen hielt, da habe ich schon die Maschinenpistole abgenommen.
Na, und mit dem gebrochenen Russisch, das ich gelernt hatte, da habe ich ihm gesagt, dass er mit mir auf die Komman.. Kommandantur geht.
Da war er gleich bereit zu handeln.
Also nahmen wir ihm die Maschinen.. das Magazin von der Maschinenpistole, die Maschinenpistole brachten wir zurück und bis zum Morgen war Ruhe.
Und morgens ging ich nach Hause und weil ich in Slatěnice Verwandte hatte, da habe ich dort Halt gemacht.
Und der Onkel sagt zu mir:
„Ich leihe dir das Fahrrad, aber schau, dass du den Russen ausweichst.
Denn sobald sie Fahrrad und Armbanduhr sehen, da bist du sie schon los.“
Also nahm ich das Fahrrad und fuhr los.
Ohne Probleme kam ich bis hier nach Slatěnice, das ist so ungefähr drei Kilometer von uns.
Und dort saßen die Russen mit einem Auto, mit einer Karte im Graben.
Aber das war unsere Karte, eine spezielle, so geschrieben und er konnte das einfach nicht lesen.
Also er wollte jetzt nach Prag kommen, also zeigte ich ihm den Weg, nannte ihm die tschechischen Namen und er schrieb sich das in kyrillischer Schrift auf.
Und jetzt wollte der eine Russe sich das Fahrrad leihen.
Ich wollte es ihm nicht leihen, weil ich schon wusste, worum es geht, aber letztendlich ist der Leiter für mich eingetreten, und so ließen sie mich gehen.
Ich ging.. Ich fuhr nach Hause, daheim waren wieder Russen und der eine sagt zu mir:
„Komm, erst müssen wir das Fahrrad verstecken, oder du wirst es gleich los sein.“
Also half er mir das Fahrrad zu verstecken und so kam ich nach Hause.
IV: Und in was für einem Fach haben Sie nach dem Krieg gearbeitet?
RF: Na, in der Landwirtschaft.
IV: In der Landwirtschaft.
RF: Ich bin als Bauer geboren..
IV: Also das ganze Leben. In der Landwirtschaft.
RF: Also war das fürs ganze Leben.
Nur dass als ich nach Hause kam, da war da eigentlich, hier endete die Front, kann man sagen.
Also im Pferdestall, wie man dazu sagte, standen drei invalide Pferde, die in der Umgebung herumliefen und einfach niemand wollte sie.
Denn wo anständige Pferde waren, ein bisschen gut, die waren schon aufgeteilt.
Und jetzt die drei Invaliden.. stellen sie mir in den Stall, so war das, würde ich sagen, für den Anfang..
IV: Ein schlechter Anfang.
RF: Sch.. Und das eine stand auf drei Beinen, also das war schlecht.
Na, während der Zeit unserer Abwesenheit war da eigentlich die deutsche Direktion.
Aber es wurde eine Familie dorthin umgesiedelt, also eine tschechische, also als ich nach Hause kam, da waren sie schon ausgezogen.
Und daheim war schon die Schwester, die kehrte aus Österreich heim und die fuhr eigentlich am 5. Mai durch Prag, kurz vor der Revolution.
Also war sie schon ein paar Tage daheim.
Na, sonst..
IV: Darf ich fragen, haben Sie jemand Ihrer Familie, Ihren Verwandten, Kindern, über diese Erlebnisse während des 2. Weltkriegs erzählt?
RF: Es kam, würde ich sagen, fast zum Auseinanderfallen der Familie.
Denn ich wurde über die Sowjetunion informiert, also war ich kein Kommunist.
Und ich war, würde ich sagen, ein Gegner des Kommunismus.
Und jetzt hatte ich einen Cousin, das war der Sohn des Hingerichteten, das war ein, das war ein überzeugter Kommunist.
Und weil der Vater seiner Frau ein alter Kommunist war, schon vor dem Krieg.
So kam es, würde ich sagen, mehrmals zu so einem Meinungsaustausch.
Und der Onkel hat von der Oma das Haus geerbt und eigentlich hat er es dann nach dem Krieg bekommen.
Der Cousin.
Und er bekam den Posten des Onkels in der Eisenbahndirektion.
Und weil er Kommunist war, da hatte das einen gewissen Vorrang, nicht wahr.
Dann war ihm aber in Olomouc/Olmütz ein Haus von Deutschen versprochen worden.
Aufgrund dessen verkaufte er das Haus in Ochozi, was von der Oma war, dass er also dieses zugeteilte Haus von den Deutschen kauft.
Nur dass es so ausging, dass er das Geld für 1 zu 50 wechselte.
Er kam mit den Kommunisten in Streit, weil die Kommunisten alle Spitzel in Schutz nahmen.
Das war gerade einer hier aus Konice/Konitz, mit dem ich also..
Er hatte in Olomouc/Olmütz noch zwei.
Also warfen sie ihn aus dem Vorstand raus, das Haus bekam er nicht und er fing als Fahrdienstleiter an.
Das waren, würde ich sagen, die Verhältnisse in der Familie.
Weiter haben wir uns nicht getroffen, bis sie ihn dann aus dem Vorstand warfen, da haben wir erst wieder Kontakt geknüpft.
IV: Äh, kann ich fragen, haben Sie irgendwann nach dem Krieg die Konzentrationslager Flossenbürg oder Rabštejn besucht?
RF: Rabstein habe ich im Jahr '70 besucht.
Von uns Tschechen traf sich dort ungefähr die Hälfte, die Jugoslawen waren dort fast alle.
Aber sonst war dort niemand weder aus Polen, noch aus Russland, niemand.
IV: Und in welchem Jahr war das?
RF: Im Jahr '70.
IV: Im Jahr 70.
RF: In Flossenbürg war ich nicht und eigentlich habe ich erst später angefangen, mich dafür zu interessieren.
Bis ich also erfahren habe, dass wir eigentlich unter Flossenbürg fallen.
Dass wir eigentlich ein Teil davon waren.
Also meldete ich mich nun an, würde ich sagen, also dorthin.
IV: Und jetzt würde ich Sie gerne fragen, wie ist Ihre heutige Beziehung zu den Deutschen.
Wie haben eigentlich Ihre per.. persönlichen Erlebnissen Ihre Beziehung zu den Deutschen beeinflusst, ob Sie dazu schon einen Abstand haben, oder was Sie darüber denken?
RF: Sehen Sie..
Nach dem Krieg war ich ein Gegner des Kommunis.. Kommunismus.
Nach dem Jahr '48 wurde ich offiziell als Gegner des Sozialismus abgestempelt.
Weil ich zum Kulak {wohlhabender Bauer = Klassenfeind} erklärt wurde.
Wir waren 14 im Kreis Litovel, die offiziell so bezeichnet wurden.
Und das war nach dem Gesetz ab 20 Hektar.. Agrarland.
Mir fehlten zu diesen 20 Hektar 15 Ar.
Also hätte ich eigentlich, würde ich sagen, nicht darunter fallen sollen.
Nur dass sie mir einen unfruchtbaren Grund in Ackerland überschrieben, so bin ich nach dem Gesetz darunter gefallen.
Denn in der Gemeinde hätten sie dafür keine Unterstützung gehabt, mich als Kulak zu bezeichnen.
So machten sie das also auf diese Weise und so kam ich einfach dorthin.
Meine Frau, die ich im Jahr '49 heiratete, die war aus einer Arbeiterfamilie, also die hatte noch einen Anspruch auf..
Ich hatte keinen Anspruch auf irgendetwas, weder auf Kleidungsscheine, noch auf andere Scheine, Zucker und so weiter.
Sie bekam hier in Dzbel noch Kleidungsscheine.
Und als wir im Februar Hochzeit hatten, und 14 Tage danach kam schon ein Polizist für den Kleidungsschein, dass sie keinen Anspruch darauf habe.
Na, sie versteckte sie, sie sagte, dass sie sie verloren hätte, also drohte er ihr noch, dass sie sie beim Einkauf erwischen.
Das passierte nicht.
Na, aber so fing das eigentlich an, würde ich sagen, jetzt die, die neue Ära.
Und dabei wenn jemand als Kulak bezeichnet wurde, dann war das erst.. erst bedeutet das nur so eine Einschränkung darin.
Dann kam aber die Nachricht, als ich Weizen abgab, also normalerweise wurde das gleich bei der Abgabe im Lager eingelöst.
Und als ich kam..
CM: Und wir können weitermachen.
IV: Also Herr Faltýnek, ich würde Sie gerne fragen, wie ist Ihre heutige Beziehung zu den Deutschen.
RF: Zu wem?
IV: Zu den Deutschen.
RF: Das hängt immer von den Leuten ab.
Es gibt gute Leute und böse Leute. Oder schlechte.
Es hängt davon ab, auf wen ich stoße.
Im Großen und Ganzen habe ich aber, würde ich sagen, einen schlechten Eindruck von der heutigen Situation.
Wenn man von ihnen hört und in der Zeitung liest, insbesondere von den Sudetendeutschen.. ich sage nicht über diese, über die Sudetendeutschen.
Über ihre Ansprüche oder Entschädigung.
Und wenn sie sich nationalsozialistische Treffen erlauben.
Nicht nur in Deutschland, aber auch bei uns, da ist das schlecht.
Und ich sehe keine rosige Zukunft.
IV: Und wie schauen Sie auf die Problematik deutscher Antifaschisten,
die während des 2. Weltkriegs an der Seite kämpften, oder mit dem tschechoslowakischen Widerstand zusammen arbeiteten?
Wie sehen Sie auf die Problematik dieser Leute?
RF: Der deutschen Antifaschisten, ja.
Diese Leute verdienen natürlich Bewunderung.
Und von unserer Seite, sollten Sie, würde ich sagen, auch entschädigt werden.
Diese Leute.
Es handelt sich sicher nur um einen kleinen Anteil.
Wenn man die Möglichkeit hätte sich mit ihnen zu treffen,
da würde ich vorschlagen, dass man diese Sache einfach auf irgendeine Weise anständig erledigen sollte.
IV: Trafen Sie sich mit.. mit diesen Leuten?
RF: Ich traf mich nicht mit ihnen.
Ich habe sie leider hauptsächlich während des Krieges getroffen oder jetzt dieses Treffen zeigt letztendlich auch, würde ich sagen, nichts Gutes.
IV: Und zum Ende würde ich Sie noch gerne fragen, ob Sie selbst um Entschädigung gebeten haben für die Zeit in Haft?
RF: Ich bin aus dem Verband der befreiten politischen Häftlinge ausgetreten, als ich zum Kulak erklärt wurde.
Im Jahr '68 kam ein richtiger Partisan zu mir, der also wirklich Partisan war.
Damit ich nochmal eintrete, dass es jetzt nötig sei in dieser Organisation Ordnung zu schaffen.
Dass dort eine Reihe Leute sei, die nichts zu tun haben.
Und dass es einfach nötig ist darin Ordnung zu machen.
Also trat ich wieder in diese Vereinigung ein.
Ich war wahrscheinlich vier Mal auf Treffen.
Wahrscheinlich nach einem Jahr war ich auf der letzten Versammlung in Konice/Konitz, das war schon wieder zur Zeit der Normalisierung.
Die Vorstandsvorsitzende des Kreisverbands war eine Kopečková.
Der Schriftführer ein Chajnas.
Ost.. Die Armee aus dem Osten.
Der kam eigentlich aus der Karpatenukraine.
Und auf dieser Versammlung wurde gesagt, dass wer das heute nicht anerkennen kann,
welche Hilfe uns die Sowjets gewährten, der hat in unseren Reihen nichts zu suchen.
Und weil es während dieser Versammlungen immer irgendeinen Imbiss gab, da habe ich mich während des Imbiss' zusammengenommen und bin gegangen.
Und ich habe das einfach wieder ignoriert.
Diese Vorsitzende ist danach auf irgendeine tragische Weise umgekommen.
Und nach ihr trat.. die Funktion eine Lehrerin von uns an.
Ihr Vater war inhaftiert, man kann sagen zur selben Zeit wie ich.
Wir kannten uns gut.
Er hat eigentlich nach dem Krieg auf bei uns in dieser Gemeinde in Ochozi gewohnt.
Und als sie nun diesen Posten als Kreisvorsitzende hatte, da kam sie zu mir.
Ich bin nicht zu dem Treffen gekommen.
Also kam sie zu mir, dass also die Mitgliedsbeiträge gezahlt werden sollen und so, also brachte sie mir einfach die Briefmarke zum Ankleben.
Und ich habe ihr gesagt, dass ich heute kein Interesse habe. Wieder.
Und sie sagt zu mir: "Sei kein Dummkopf. Ich weiß, was du machst, was für eine Rente wirst du haben?"
Und ich sage zu ihr: "Milada, es hängt nicht davon ab, ob sie um 100 oder 200 Kronen höher oder niedriger ist.
Es hängt davon ab, ob er {der Staat} mir erlaubt, sie abzuheben."
Wie lange.
Na, und so habe ich das eigentlich ignoriert, und sie kam immer regelmäßig mit Briefmarken, also war ich weiterhin registriert.
Und als ich in Rente ging, als ich bei der Sozialbehörde war, also da registrieren sie die Zeit ab dem 17. Lebensjahr.
Also habe ich zu der Beamtin gesagt: "Na, das habe ich im KZ absolviert."
Und sie sagt zu mir: "Also haben Sie dafür einen Beleg?"
Ich sage: "Na, Belege habe ich."
"Dann reichen Sie dafür eine Anfrage ein und das wird Ihnen angerechnet und Sie können noch eine Zuzahlung dazu erhalten."
Also habe ich die Anfrage eingereicht.
Es dauerte zwei Jahre, bis das, bis das erledigt war.
Es wurde einige Male zurück geschickt.
Und als ich zum Kreisbüro der Freiheitskämpfer ging, da sagt der Sekretär zu mir:
"Ich kenne dich nicht."
Na, ich sage: "Du kannst mich nicht kennen, weil ich mit dem auch noch nicht hier war."
"Und warum?"
Ich sage: "Weil ich ein Kulak war."
Wir haben uns dann ausgetauscht.
Na, wahrscheinlich mit dem Ergebnis, dass sie die Abwicklung jetzt verzögerten.
Und jetzt wurde mir dann nur dieser zweite Teil mit diesem Grünen Kader {Gruppe von Widerstandskämpfern} angerechnet.
Also wurde mir das nur auf diesen kürzeren Teil dieser Haft verkürzt und das.
So bin ich also in dieser Vereinigung geblieben.
Und letztendlich fand ein bisschen, würde ich sagen, eine Säuberung statt nach dem Jahr '89.
Denn dieser Chajnas das war ein ausgesprochener Bösewicht.
Er war danach der Chef dieser Institute, die es hier in der Umgebung gibt.
Drei oder vier.
Hier in Jesenec war gleich ein Institut, das Ordensschwestern hatte.
Er verfuhr mit ihnen einfach wie mit Vieh.
Danach kümmerte er sich um das, dass sie versetzt werden mussten, also fortgebracht.
Dann hat er noch den Angestellten, die dort also angestellt waren, gedroht,
falls sie dort mit ihnen irgendeinen Kontakt halten sollten, dann kommen sie sofort weg.
Auf dem Kreissekre.. sekretariat führte er eine Säuberung durch.
Die, die mal im Westen waren, die mussten alle ausscheiden.
Also danach reichte er eigentlich eine Beschwerde beim Zentralkomitee ein.
Das war der General.. Solnic.. Sold.. Soldán.
Also wurde er eigentlich aus dem Verband ausgeschlossen.
Aber de Facto hat er daran teilgenommen, er hat auch weitere Orden erhalten.
Also Freunde hatte er genug.
IV: Entschuldigen Sie, könnte ich noch nach der Entschädigung fragen?
Haben Sie auch nach '89 um Entschädigung gebeten?
RF: Ja, ja.
Nach dem Jahr '89 habe ich also um eine Änderung dieser 255 gebeten.
Also wurde mir das.. ab dem Jahr '40 angerechnet, ab April 1940.
Also erhielt ich die Entschädigung. Jetzt erhalte ich seit Neujahr eine höhere Rente.
IV: Und wenn die Frage nicht zu vorlaut ist, wofür haben Sie es verwendet?
RF: Soll ich Ihnen das ehrlich sagen?
Also einen Teil habe ich der Tochter gegeben, die in Prag ist.
Heute ist sie gerade hier.
Weil sie in Untermiete wohnte.
Also habe ich ihr einfach einen Teil des Geldes gegeben, dass sie sich dort eine Wohnung anschaffen kann, in die sie gerade heuer umzieht.
Und den zweiten Teil habe ich einem Enkel und dem Sohn gegeben.
Aber nicht weiter, ich habe es ihnen geliehen.
Ich habe es ihnen gegeben und gesagt: "Und kümmert euch um diese Sozial.. es gibt Adoptionen in Afrika, in Indien."
Also das war eine Leihgabe.
IV: Also ich danke Ihnen vielmals für das Gespräch und zum Abschluss würde ich gerne fragen, ob Sie noch etwas hinzufügen möchten.
Oder ob Sie noch etwas auf dem Herzen haben, was Sie gerne..
RF: Ich habe nichts.
IV: Also danke ich vielmals.