PM: Wie schon gesagt, ich bin den zwei mit Menschen beladenen Lastautos begegnet,
die zur Hilfe nach Prag fuhren.
In Králův Dvůr habe ich Halt gemacht bei der Mutter eines Mitgefangenen,
und ich habe ausgerichtet, dass er den Krieg lebend überstanden hat.
Und dann bin ich weiter gefahren.
Vor Rudná gab es eine bekannte Kurve,
wo die Straße wieder über eine bewaldeten Hang führte {zeigt mit den Händen},
es ging bergauf, und da habe ich mir zum zweiten Mal gesagt, dass hier eventuell irgendein Soldat mit der Flinte auf mich warten könnte,
und dass das unangenehm sein könnte.
Aber - ich habe auch das überstanden.
Aber - am Anfang von Rudná war so ein kleiner Platz mit einer Kneipe und da stand die Revolutionsgarde
und rief „Stopp!" Ich habe gesagt: „Und warum?" - „Niemand darf nach Prag.“
Ich sage: „Wann warst Du zu Hause?“ Er sagt: „Zum Mittagessen, vor einer Weile..."
„Siehst Du, und ich war seit 1943 nicht zu Hause, also mach´s gut!“ Und ich bin weitergefahren.
Vor... Entschuldigung, jetzt ist mir der Name entfallen...
Eine Gemeinde, die letzte vor Prag, über die alte Landstraße, die zum „Weißen Lamm“ führt.
Da haben mir die Leute Pferdeäpfel von der Wlassow-Armee gezeigt,
die da entlang geflohen ist, denn es war ganz richtig - meiner Meinung nach -
dass die sowjetische Armee oder die Sowjets überhaupt die Angehörigen der Wlassow-Armee liquidiert haben.
Denn auf der Seite des Bösen im aktiven Widerstand gegen das Gute zu sein, ist unverzeihlich.
Und das war der Verrat der Wlassow-Armee.
Deshalb war es richtig, sie zu Ende des Krieges zu bekämpfen,
Tschechisch gesagt - zu Beschießen oder so.
Aber um weiter zu gehen... Die Leute haben mir da gesagt,
dass die Straße vom Flughafen Ruzyňe aus beschossen wird.
Dass ich bis zum Abend warten sollte und dann erst...
Das war so gegen fünf Uhr nachmittags.
Ich habe mir gesagt: na, noch zwei, drei Stunden warten,
wenn ich schon mal hier bin, das ist doch Unsinn...
Also bin ich aufs Rad gestiegen und bin weitergefahren.
Ich bin fünfzig Meter gefahren und bzzz.... {ahmt eine fliegende Granate nach}... bin ich mit dem Rad in den Graben gefallen,
so etwa zwanzig Meter neben der Straße ist eine Granate eingeschlagen.
Da habe ich mir gesagt, das ist ja fein, die hatten Recht!
Und ich liege da so und sage mir: Soll ich jetzt hier die ganze Zeit liegen?
Also bin ich wieder aufs Rad gestiegen und gefahren.
Nach zwanzig Metern wieder bzzz... und wieder so eine Granate.... und ich im Graben.
Und wie ich überlege, sage ich mir, wem es gelingt, mit der Kanone einen Radfahrer auf so viele Kilometer abzuschießen,
das müsste schon ein Zauberschütze sein!
Die können mich einfach nicht treffen, vor allem, wenn sie schlecht eingeschossen sind.
Also bin ich zum dritten Mal aufgestiegen und weitergefahren.
Vier-, fünfmal haben sie noch auf mich geschossen, dann haben sie es aufgegeben.
Und so bin ich am 7. Mai abends, gegen sieben Uhr, zur Schwester und zum Schwager gekommen,
die in der Villa am Vypich gewohnt haben.
Und da eine große Begrüßung, natürlich...
Als „Prämie“, in Anführungszeichen, hat mir meine Schwester eine Tafel Schokolade gegeben,
die sie auf mysteriöse Weise im Krieg organisiert hat, als es so etwas nicht gab, nicht wahr...
Also war ich endlich zu Hause.
Das war sehr angenehm und ich habe meiner Schwester und meinem Schwager sehr gedankt,
dafür, wie sorgfältig sie sich um mich gekümmert haben, als ich gefangen war.
In Prag lief die Revolution. Am 9. Mai hat sie geendet.
Ich bin einmal nach Dejvice gegangen, um zu schauen,
wo die russische Armee zuerst in die Stadt gekommen ist, und danach bin ich in die Stadt gegangen.
Auf dem Wenzelsplatz habe ich merkwürdigerweise František Listopad getroffen,
der da die Zeitung Mladá fronta kolportiert hat.
Denn die Gruppe, in der er gewesen ist... der Teil mit Kryštofek... war beseitigt worden...
Über den Kryštofek sollte ich vielleicht noch etwas sagen... im Zusammenhang mit Flossenbürg.
Also haben sie die Redaktion von „Der neue Tag“ in der Panská-Straße besetzt,
wo seit jeher die Prager deutschen Zeitungen herausgegeben wurden.
Vorher das Prager Tagblatt und so.
Und sie haben begonnen, ein Blatt für die Jugend zu machen - die „Junge Front“.
Ich bin da Geschäftsführer der Redaktion geworden,
und ich war da bis zum Jahr 1948.
Dann bin ich zum Tschechoslowakischen Rundfunk gegangen,
wo ich die Werbeabteilung geleitet habe.
Und von da haben sie mich gebeten, dass ich in die Armee gehen soll, dass es nötig ist, die aufzubauen, zu erweitern...
Das habe ich gemacht. Da war ich 20 Jahre.
Meist habe ich unterrichtet, weil ich Lehrer für Erwachsene bin, und deshalb
habe ich auf diese Weise in der Armee funktioniert.
Ich hatte natürlich verschiedene.... abweichende Ansichten,
als es die offizielle Sichtweise auf einige Dinge war.
Die hatte ich schon in Vyškov, wo ich meinen Wehrdienst geleistet habe,
weil ich - und das sollte ich noch vorausschicken, ich entschuldige mich...
Also am 7. Mai bin ich nach Prag zurückgekehrt.
Weil ich immer politisch gefühlt habe,
und immer auf der Seite der Gerechten,
deshalb wollte ich, dass bei uns eine gerechte Gesellschaft entsteht,
und deshalb bin ich am 23. Mai '45 in die Kommunistische Partei eingetreten,
die vor dem Krieg ausdrücklich der Retter oder Fürsprecher der Allerärmsten war,
die im Krieg gegen die Nationalsozialisten gekämpft hat und die vor allem ein Programm hatte.
Sie hatte theoretische Fundamente ihrer politischen Tätigkeit.
Also habe ich mir gesagt: Das ist der Weg, das ist der Hebel,
mit dem sich die gerechte Gesellschaft bei uns erreichen lässt.
Den Februar '48 habe ich in dieser Zeit verstanden als wirkliche Ermöglichung des weiteren Weges zum Sozialismus,
der bis heute mein Ziel ist.
Weil... eine so schlechte Gesellschaftsordnung für die Menschheit,
wie es der heutige Kapitalismus ist, ist schon eine sonderbare Sache,
wo zwei Milliarden Menschen von einem Dollar am Tag leben
und umgekehrt, wie mir der Philosoph Bondy ungefähr vor fünf Jahren geschrieben hat,
dass 40.000 physische Personen 80% des gesamten Eigentums auf der Welt besitzen -
das ist ein ganz beträchtliches soziales Ungleichgewicht.
Schon heute zum Beispiel die Obdachlosen und ähnliche Fälle...
Also die gerechte Gesellschaft ist bis heute mein Ziel.
Ich habe immer eigenständig gedacht,
also zum Beispiel, wenn ich vorgetragen habe über die antagonistischen und nichtantagonistischen Widersprüche,
dann habe ich gesagt, dass in Ungarn...
Die offizielle Lehre sagt, dass die inneren Widersprüche bedeutender sind als die äußeren Widersprüche.
Das habe ich damals in Ungarn gesagt, 1956.
Der Anlass war die schlechte Politik der Kommunistischen Partei und Rákosi,
und keineswegs, dass böse Imperialisten das organisiert haben.
Das stimmt mit der Theorie nicht überein.
Dafür bin ich kritisiert worden und so.
1968 habe ich natürlich den Prager Frühling begrüßt.
Das war kein Zufall, dass 1968...
die... ich weiß nicht, wie ich es nennen soll - Revolution... die umstürzenden Ereignisse bei uns waren...
Das Bemühen um Reformen...
Das hatte die Anfänge ungefähr um 1960 herum,
denn nach 1948, wie ich bereits erwähnt habe,
habe ich nicht geahnt, dass der Stalinismus in die Tschechoslowakei kommt.
Der verkündete tschechoslowakische Weg zum Sozialismus schien mir vernünftig -
auf Grundlage der hiesigen Bedingungen, denn ein großer Teil der Kommunistischen Partei
gehörte zu den Gemäßigten. Zum Beispiel habe ich unlängst die Memoiren von Marie Švermová gelesen,
die ausdrücklich zeigen, dass das Gewinnen der Menschen die einzige Möglichkeit ist,
wie die Kommunistische Partei funktionieren kann.
Sie hat völlig recht.
Denn als der Stalinismus hier herkam,
bin ich in den 50er Jahren allmählich zur Vernunft gekommen.
Und ich habe mir gesagt: Wie ist das möglich, das gehört doch nicht zum Sozialismus.
So mit den Leuten umzugehen, sie so zu schikanieren und umzubringen und so...
Mir kam das merkwürdig vor, wie das möglich ist, dass Slánský und Gottwald ganz eng zusammen waren,
und auf einmal ist Slánský ein imperialistischer Spion.
Das war irgendwie seltsam.
Und auch die weiteren Unterdrückungen, darüber war ich nicht froh.
Zu dieser Zeit war mir noch nicht bewusst, was die Ursache ist.
Das... auf Jalta ist ein Strich auf die Europakarte gemalt worden,
wo die territorialen Einflüsse aufgeteilt wurden.
Stalin hat den Teil im Osten bekommen
und England, Frank..., England, Amerika den Teil im Westen.
Und das war mir nicht bewusst, dass das die Ursache ist,
warum der Stalinismus zu uns gekommen ist.
Der Stalinismus war keine tschechoslowakische Angelegenheit,
das war im Gegenteil gegen alle... bisherigen Gewohnheiten, Einflüsse und Gedanken.
Der Stalinismus war sogar antisozialistisch,
auch wenn nach der sozialistischen Revolution, der Oktoberrevolution 1917,
die Begeisterung darüber, dass die Arbeiterklasse die Macht in Russland ergriffen hat, wunderbar war.
Nur hält die revolutionäre Begeisterung eben nicht ewig.
Vor allem, wenn noch ein Bürgerkrieg dazu kommt.
Deshalb war die Bevölkerung im Jahr 1924, als Lenin starb, völlig erschöpft
und ohne jede Idee. Oder vielmehr Begeisterung.
Und Stalin hat in diesem Augenblick die Macht ergriffen, als
eine Zaren-Bourgeoisie existiert hat,
die bis zu der Zeit, bis 1917, alle Macht in Russland hatte.
Es gab Stalin, der den Plan hatte, die Macht zu ergreifen.
Deshalb stellte er sich an die Spitze der Zaren-Bürokratie
und mit ihrer Hilfe begann er schrittweise, sich die Macht aufzubauen.
Die schrecklichen Prozesse, über die wir hier nach dem Krieg noch nichts wussten,
von denen wir erst nachträglich erfahren haben, später,
die haben gezeigt, dass der Stalinismus etwas Schreckliches war.
Denn Marx sagt, dass der Sozialismus nur in einem demokratischen Umfeld aufgebaut werden kann.
In einen Staat, in dem es keine Demokratie gibt ist, gehört kein Sozialismus.
Und das ist unstreitig.
Wie man heute in den verschiedensten Arten auf Marx schimpft,
und aus ihm einen Trottel macht,
das ist eine so durchsichtige Propaganda-Angelegenheit,
dass es mich fast physisch schmerzt, dass die Leute dem Glauben schenken.
Denn Marx war für seine Zeit wirklich ein herausragender Schöpfer.
1999 hat er sogar in Großbritannien eine Umfrage der BBC gewonnen,
wer der größte Denker des Jahrtausends ist.
Und im Jahr 2003 war in einer ähnlichen Umfrage in Deutschland auf dem ersten Platz Martin Luther,
auf dem zweiten Adenauer, auf dem dritten Marx,
obwohl es 2003 war - und er schon ein halbes Jahrhundert vorher gestorben war, fast. Noch früher.
IV: Wenn wir nochmals zurückkommen könnten...
PM: Wir kommen schon zurück. Ich wollte nur erklären, warum ich der Kommunistischen Partei beigetreten bin,
die sich mir in ihren Ideen in den 50er Jahren entfremdet hat,
und auf Grundlage dessen bin ich im Prager Frühling natürlich aus der Partei und auch aus der Armee ausgeschlossen worden.
Danach habe ich zwanzig Jahre lang die unterschiedlichsten Sachen gemacht,
einschließlich dessen, dass ich mit dem Hubwagen gefahren bin, dass ich gespritzt und lackiert habe,
dass ich lange Jahre Sicherheits- und Feuerschutz-Techniker in verschiedenen Betrieben war.
Eine Weile konnte ich auch in der Erwachsenenbildung arbeiten -
im Institut für Gewerbebildung, und auf einmal kam der November ´90..., ´80... nein pardon, ´98.
IV: ´89...
PM: Und damit wurde ein großer Teil meines Lebens abgeschlossen.
Es ist eigentlich erstaunlich, dass ich noch das Jahr 2000 und 2004 erlebt habe.
In diesem Jahr werde ich - in einer Weile - 85 Jahre alt,
und das habe ich nicht geglaubt, dass so etwas möglich sein könnte.
Aber noch einmal, wenn es um das KZ geht...
Wenn ich nach der Rückkehr mit Leuten geredet habe, und die haben mich gefragt,
wie ich diese Zeit bewerte, dann habe ich gesagt, dass das eine phantastische Schule fürs Leben war,
auch wenn ich kaum jemandem wünschen würde, dass er sie durchlaufen muss.
Aber in diesen elenden Bedingungen des KZ beginnt man, auf das Leben anders zu schauen.
Man beginnt zu unterscheiden, was wichtig ist und was nebensächlich, und dadurch sieht man,
was sich in der menschlichen Gesellschaft alles ändern sollte,
damit die Gerechtigkeit auf der Welt siegt.
Möge das einmal geschehen.
IV: In diesem Augenblick, Herr Macháček, danken wir Ihnen vielmals.